本文原刊于《举目》官网牧者恩言専栏2019.03.29

巍朴

经文：“于是这话传在弟兄中间、说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：‘我若要他等到我来的时候、与你何干？’” (《约》21：23)

小时候很多人玩过“传话”的游戏。老师把一句话小声送到A的耳中，A把这句话小声送传到B的耳中，如此一个接一个口耳相传，直传到全班最后一个人。然后老师问最后那个人“我说的是什么？”。得来的答案与原话一对比，总是让大家哄堂大笑。

“传话”，有时是一件很有趣的事，有时也是一件很有破坏力的事，有时又是一件很有学问的事。就连耶稣的话——神的话语，在现实中也常常被大家传错、理解错。

在教会中，同工之间关系受损，教会合一受到破坏，教会事工受到伤害，常常与传话有关。《雅各书》告诉我们要“快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”（《雅》1：19），但在实际中，很多人反了过来，他们是“慢慢地听，快快地说，快快地动怒”。常常听得一知半解，只知其一未知其二，就急于做反应、下定论，乃至把自己片面理解的情形、话语传出去。经过一个又一个人的添油加醋、曲解描绘，最后把一段话、一件事传得面目全非，及至满城风雨。

而最可怕的是，流言蜚语传到最后，谎言反而变成了“铁打的事实”，众口铄金，积毁销骨，以至于即使了解真相的人也不敢站出来，让被冤枉的当事人有口莫辩。

为什么会有这种传话不准确的情形？原因大概是多方面的。可能是传的人没讲清楚；可能是听的人没听明白；或者是传话的人只了解部分情况；或者是听闻者对当事人有自己的偏见，于是按照印证偏见的讲法去传；或者是听闻者对某件事有先入为主的看法，于是按照自己的好恶去传；当然最不好的情形是，有人在中间搬弄是非，有意制造纷争（参《利》19:16）。

无论如何，教会中的流言蜚语都有一个特点：事情越传越往坏的方面演化，越传越耸人听闻，越传越令人气愤，最后造成的结果总是拆毁、对立、纷争，往往不单伤害到个人，更伤害到教会。

遇到传话不准确的情形，需要及时澄清。当有人以为耶稣说“那门徒（就是使徒约翰）不死”，并且这话已经传开，可能会造成负面影响的时候，约翰在圣灵感动下，在《约翰福音》中对此事做了澄清。显然他不是为了自己的名声，而是为了神的见证，也给我们立了一个准确理解、准确传递神话语的好榜样。

约翰并非不死，他最后也死了。但是，有解经者提醒我们，在《启示录》第1章，年迈的约翰还活在世上时，在拔摩海岛上，真的亲眼见到了以光辉荣耀形象向他显现的主耶稣，主且把关乎自己再来的事启示给了约翰。

更重要的是，若我们仔细读经，就会发现，当年的传言在讲耶稣说“那门徒不死”，这乃是确定肯定的语气。但其实，在耶稣的原话中，有一个重要的“若”字：“我若要他等到……”。耶稣那句话是在告诉彼得：“即使我要约翰等到我来的时候，也与你没有关系！”真是如同老话所讲：差之毫厘，谬以千里。

祷告：主耶稣啊，我们常常在朋友、邻里、同事中传播闲话，没有好的见证，求您赦免我们。我们常常在教会中一口两舌，传播是非，使同工关系、教会事工受亏损，求您赦免我们。最重要的是，我们常常对您的话语花功夫不够，理解上常常带着自己的人意、偏见，以至于不能忠实地传递您的真道。求您赦免我们。也求您更新我们，愿我们更加爱慕您的话语，多传神的道，少传人的话。奉耶稣的名求，阿们！