马多

本文原刊于《举目》41期

          谚语云：一年之计在于春，一日之计在于晨。

          早晨， 万物清新，百鸟欢鸣。花草植物在氤氲晨雾中，犹如刚刚沐浴过的童子，满身的清香爽净，露珠环饰。大地整个儿像被造物主重又里里外外洗过了一遍，充满了一种朝气蓬勃的欣然气象。诸般小虫子，扰扰嚷嚷、磕头绊脑于草木花茎间，那模样儿，似乎正聪明又迫不及待地吸吮著天地灵气，为新一天的到来殷勤欢快地采集、储备着所需用的养份。

           英国作家泰勒在《圣洁之死》中有一段话，精彩地把一个充满灵意的早晨活脱脱地描画在读者面前，让人不免悠然神往──

          “就像太阳接近清晨的大门，它先打开天宇的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出 头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳已升高了，露出了它美丽的脸和全部光 明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样……”

           早晨，在一些属灵生命很好的人那里，是看为宝贵的。考门夫人 说：“在早晨，神有意要我处在力量和盼望的最佳状态。那时我无须在软弱中攀登。”神在英国大用的仆人司布真先生，一生非常看重早晨与主交通。他说：“热心爱主的人，都很重视早晨与主交通，他们有一规律，没有看见神的面，绝不先见人的面。”

         《诗篇》中，大卫有这样的诗句：“琴瑟啊，你们当醒起；我自己要极早醒起。耶和华啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你。因为你的慈爱，大过诸天；你的诚实，达到穹苍。”（《诗》108：2-4）

          我们当然知道，一天中，我们向神的祷告赞美，仅仅是一次而过肯定是不够的，我们当学会随时随地在祷告中寻求神的旨意，与神建立起属于个人的亲密关系，享有他 时常与我们同在的喜乐。这样，即便是在“乌云遮蔽，有时又下大雨小雨”的时候，因为他的同在，我们就能在坦然无惧中快快乐乐地胜过。

           早晨的祷告赞美，有人作过一个很形象的比喻，他说，就像给一架风琴调音，风琴的琴键很多，看起来好像有点难于下手，但只要你找到了关键点，就是将最中间的 “C”音调到正确点上，然后再使其他的琴子与它调和。信徒早起，与神亲近，同他调至和谐，然后才能在一天中和所接触的人，事，物和谐。这个意思与戴德生先 生的看法很相近，戴德生说：“哪有先开音乐会，然后才调和乐器的呢？每天读经，祷告，先与神调和，然后再与人见面办事。”

          让我们早起，与云雀一块儿唱赞美诗吧！那纯真的赞美，就像金香炉中袅袅上升的馨香之烟，必定上达于天父宝座前，蒙神悦纳。

作者现居贵州。