本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.08.02

王申得

经文：“耶稣又在海边教训人，有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海站在岸上，耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说：‘你们听啊！有一个撒种的，出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。’”（《可》 4：1-4）   

 “撒种之人所撒的就是道。那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。”（《可》4：14-15） 

主耶稣在世上时，最重要的工作就是讲道。祂把神的话讲得深入浅出，引人入胜，很受群众的欢迎。有些圣经专家认为，上面这段经文描述的场景，可能是主耶稣讲道事奉中听众最多的一次。虽然人数众多，但主敏锐地看出了一些问题。因此，他在讲道之间话锋一转，告诉大家，世上有四种听道人。

第一种是敷衍的听道人。他们最大的特点是喜欢热闹，哪里有聚会就上哪里去，但是人在场，心却在别的地方。他们听道的时候，只想听笑话或有趣的故事，一听见比较严肃的话题，就心不在焉，无精打采，甚至打起瞌睡。一堂道听下来，似乎什么也没有听进去。

从表面上看，敷衍的听道人很热心，他们很忠心地参加聚会，但其实他们一无所获。他们没有意识到，这种漫不经心的听道态度给魔鬼开了方便之门，使他登堂入室，长驱直入。主说，这样的“人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。”

“夺”这个字原文的意思是“用暴力抢走不属于自己的东西”。主耶稣曾经用这个字，撕破了那些沽名钓誉，误导百姓的宗教领袖们的卑鄙嘴脸。主痛斥他们说，“你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。”（《路》11：52）

主在这里再一次用“夺”这个字，却是指著那肉眼看不见，在空中四处游荡的邪灵说的。主清楚地告诉他的听众，魔鬼好像一个躲在暗处的强盗，伺机要把神的道粗暴地抢走，因为“恐怕他们信了得救”。（参《路》8：12）

魔鬼固然凶残可恨，但敷衍的听道人也有责任。他们作了魔鬼的帮手，给了他可乘之机，最后吃亏的还是自己。笔者每逢看见有人大摇大摆，目空一切横跨人行道的时候，就为他们捏一把汗。他们以为开车的人一定会礼让，甚至万一被撞到了，也有赔偿金。他们不曾想过，若被撞出毛病来，不是自己吃亏受苦吗？

魔鬼的全职工作是“偷窃，杀害，毁坏”（参《约》10：10），他最容易伤害那些毫无防备的人（参《彼前》5：8-9）。敷衍听道的人有机会听见了神的道，却落得两手空空，一贫如洗，他们是最可怜的听道人。

祷告：主啊！我不要作敷衍的听道人，求你帮助。祷告奉耶稣的名，阿们！