本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.11.07

过河卒子

经文：“他说：‘凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。’”(《太》13：52)

耶稣所拣选的十二使徒，并没有一个是文士，彼得和约翰甚至被祭司长和文士看为“没有学问的小民”。跟随耶稣的人之中，似乎只有尼哥底母、亚利马太的约瑟（可能是），保罗是法利赛人。而保罗是神特别的拣选，神要他作外邦人的使徒，并且他因为传道，写了13封新约书信。

耶稣对每一个明白主教训和主话语的门徒，有一个深深的期许，就是作天国的文士，不断地见证和传扬天国的道理，好像五饼二鱼越分越多。这便是使徒保罗的生命。

千万不要把“没有学问小民”的彼得和约翰看作是没有唸书的文盲，或是不懂圣经的人。他们是以色列人，从小熟读圣经，只是没有经过文士学习解释圣经的训练，如果是现在，就是没有经过神学院的培训；然而大家都知道，受过神学训练也不一定代表就能正确地讲解圣经。

但因为紧紧地跟从耶稣，虽然时间只有3年，你可以看到彼得之后对天国盼望的讲解，都来源于他跟随主的经历，也帮助他在逼迫中坚持信仰；你也可以看到约翰被主所爱，而改变了“雷子性格”，他对“神就是爱”的认识，是何等的深邃且有洞见。

保罗把因信称义的真理阐述得清楚明白，叫人的信心有根有基。彼得、约翰的服事、教导和见证，虽然跟有学问的保罗不同，但他们都是主拣选的门徒，是神天国的文士，是可以拿出财宝的基督徒。

耶稣把基督徒看为宝贝，在我们还反对、仇视、不信祂的时候，祂就甘心舍命，这比“变卖他一切所有的”，还要更多更大。所以，基督徒的财宝只有一个，就是主耶稣，就是神的话，此外无他。

如何理解“旧的”、“新的”？“旧的”可以说是我们所学习、明白的神的话，“新的”可以说是我们每天所经历的神的话，所经历的主耶稣。“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯不至断绝。每早晨，这都是新的。你的诚实极其广大！”(《哀》3：22-23) 主的慈爱和怜悯历久常新，我们对主的认识和经历也是一样。

彼此相爱是耶稣赐给门徒一条新命令。但使徒约翰看的更深。“亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令；这旧命令就是你们所听见的道。再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的。因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。”(《约一》2：7-8)不但“彼此相爱”的命令是旧也是新，所有主的话都是一样，我可以随己照旧，也可以随主成新。

“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(《林后》5：17) 撒玛利亚妇人信主传主，她的糗事、旧事，都变成新的了。我们也和她一样。哈利路亚，荣耀归神！

祷告：亲爱的主耶稣，谢谢你，赐给我们你的话，那些话我们经常在听，是古旧的道，但你使这些话成为“新的”，因为我们在经历这些话，我们在经历你自己，你的慈爱与怜悯都是新的，我们对你的认识也逐渐更新，感谢你让我们有如此既旧又新的生活。祷告奉耶稣的名求，阿们！