本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.01.03

杜磊

经文：“亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。耶和华神说：‘那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。’耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。”（《创》3：20-24）

研读这一段经文，我的心情很沉重，因为我看见第一个家庭的堕落，他们因着任意妄为承受严重后果——被上帝逐出伊甸园。从此，我们都被带入这个罪的咒诅，直等到耶稣基督来才得释放，感谢主！神对我们的怜悯胜过了我们的罪。

所以，让我们把我们的视线转向神：

第一、耶和华神是全能之主。

短短四节经文竟然三次提到耶和华神的名字，表明神就是全能之主宰，尽管第一对家庭因着违令，前途黯淡，但神仍掌控他们的生命。大家有无注意到一个细节，犯罪前亚当并没给夏娃起名，直到离开伊甸园前，他才给妻子起名夏娃——意为生命，此名好像进一步具体落实上帝对夏娃的咒诅，从今以后，夏娃归属亚当“管理”，还要经历生育的痛苦。

第二，耶和华神满有怜悯。

神看着可怜的亚当，于是为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿——赦免、遮盖人的罪是神的工作。早期教父指出，这皮乃是被杀的动物，预表被杀的耶稣，论到耶稣，《启示录》说：“这曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”(《启》5：12)  

感谢这位满有怜悯的神，祂早就预备了献祭的牺牲，来替代人先时所犯下的罪，当耶稣基督为我们流出宝血时，神便赦免了我们的罪，不然，我们这些罪人，只能永远“赤身裸体”，永死在罪恶中了。

第三，耶和华神满有智慧。 

神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”奥古斯丁说，窃取神的智慧是大胆妄为的愚昧行动。上帝为最高智慧的源头，他愿意让信徒在基督里面有智慧，但不是窃取神的智慧。

第四、耶和华神要赶出罪恶，保守伊甸园。

上帝打发亚当离开伊甸园，如同耶稣从圣殿中赶出做买卖的和置换银钱的，推倒他们的桌子。上帝绝对非和事佬，好好人，他行事有原则，凡违背祂圣洁公义属性的，祂会流泪伤心，而且祂必然行动，赶出罪人，清除污秽。

为了保守伊甸园的圣洁无暇，神不得不将亚当夏娃赶出，从此，地不再为亚当效力，亚当不得不劳苦一生。当亚当回头望见，曾经住过的伊甸园大门口，架设了新的“安全设备”，基路伯和四面转动发火焰的剑，守护着大门，他们却再也不能回去！此情此景，多么令人凄凉、悲伤啊！

是的，伊甸园容不下罪恶，只有圣洁者才能在那里居住。神的爱子为我们赎罪，使神看我们为圣洁，将来我们在新天新地，可以永远和祂在一起。

祷告：爱我们的主耶稣基督，始祖亚当在伊甸园失落，但通过你，我们又可以重新回将来的“伊甸园”——你为我们预备的天家。你将宝贝的圣灵赐给我们，让我们在地便可以享受与你同在，谢谢你的爱，我们从始祖的失败中看到你完全的恩典，我们称颂你！如此祷告奉主名求，阿们！