本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2020.01.26

过河卒子

经文：“彼得对耶稣说：‘主啊，我们在这里真好。你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”(《太》17：4)

耶稣登山变像，在《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》中都有记载，都讲到耶稣脸面发光，衣服发光——上帝的荣光彰显出来，何等的光亮，何等的荣耀，以致于彼得兴奋欢喜地不知道说什么，最后冲口而出：主啊，我们在这里真好……。彼得所看到的，求主开我们的眼，也能看到我们在这里真好。

“这里真好”是因为耶稣的荣光，是因为上帝的荣耀。基督徒蒙恩信主，一生最渴慕的是什么呢？岂不是希望能见到上帝吗？摩西一生作仆人事奉神，虽然面对以色列百姓的悖逆不信，但他仍然在神的全家尽忠，在神眼前蒙恩。摩西求神赦免以色列人，神答应了；他求神与以色列人同往迦南，神答应了；他最渴慕的是求神显出荣耀给他看，意思就是用肉眼看见神，神也答应了。不过，摩西是在磐石穴的保护中，看见神的背，显然，这个磐石也是预表耶稣基督，因为人见耶和华神的面不能存活。

圣经中除了彼得，其他人碰到上帝或上帝的使者，总是惊慌害怕，反应都是“祸哉，我灭亡了。”（《赛》6：5）包括以赛亚先知。而彼得见到耶稣的荣耀，见到天国的荣光，他是说：“这里真好。”

“这里真好”是因为耶稣的话是真的。耶稣用事实来证明，祂要再来的真实和荣耀。这对门徒来说是非常重要的。就好像耶稣死后第三天复活，祂不是向法利赛人显现，而是单单向那些伤心绝望的门徒显现，有40天之久，叫门徒相信耶稣是神，祂说的话都是真的，都会实现的。以至于门徒在初期传福音，主要就是讲耶稣的复活。耶稣的降生、受死、复活、升天、再来，都要有人亲眼看见，见证福音的真实和奇妙。

有人会说，我没有看到复活的耶稣。不要忘记，多马在头一天也没有看到，所以他不信耶稣复活。等到耶稣特意向他显现，多马就说：我的主，我的神。耶稣却说：你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了。（《约》20：29）所以，有没有看见不是重点，重点是圣灵会指示我们，神的话是真的。

“这里真好”是因为基督徒永生的盼望是真实的。虽然主有许多的应许，似乎没有完全地实现，但如果你知道永生是真实的，天堂是我们永恒的居所，是我们永远的家，我们肯定可以到家。你就有力量面对各样的试探和引诱。好像坐飞机，如果经过暴风，遇到乱流，飞机出现状况，但当你平安降落，安全到家时，你会情不自禁地说“这里真好”对吗？

彼得跟从主耶稣的经历很多：在水面上行走；一次下网捕鱼，两船几乎下沉；鱼口得银缴税；客西马尼护主，主说收刀入鞘；三次否认耶稣；三次主问：你爱我吗？当耶稣对彼得说：你回头以后，要坚固你的弟兄。（《路》22：32）彼得在他所有的经历中，只提登山变像，见主再临荣耀，来坚固激励在世面对逼迫的门徒。

“我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事，告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。”(《彼后》1：16) 对耶稣再来有活泼真实的盼望，是主给基督徒拒绝魔鬼试探，不被世界同化的最有力量的恩典，因为“这里真好”。哈利路亚！荣耀归神！

祷告：主啊，谢谢你，你的荣光彰显出来，真是何等美好！我们在你的荣光中，知道万物都要褪色，唯独你，是我们永远的安慰与满足！谢谢主，有你同在，这里真好。祷告奉主的名求，阿们！