“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”的真正含义是什么?(李东光)2020.02.19

本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2020.02.19

李东光

经文:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人,就预先定下效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。”(《罗》8:28-30)

很多人都很喜欢今天这段经文,但是理解常有偏差。比如经常有人用这段经文来作见证,讲到自己遇到一些生活曲折、利益损失,最终柳暗花明、愿望实现的事。这类见证确实能感动人,让人看到神的恩典,但是大家似乎并没有完全领会这段经文的深意。

要理解这段经文,我们就要来看,究竟这里的“万事”指的是什么?“益处”又是什么意思?

先来看什么是“万事”。

“万事”一词,是主格还是受格,神学家有不同的见解。但是我认为将该词理解为受格更为合适。因为万事不会主动地效力,将益处加给人,而是在它上面必然有更高层面支配的主体,那就是神。是神在万事中,按照祂的美意,为一切爱神的人的益处而工作。

澄清这一点,可以让人避免有一种“幸运”的观念,觉得自己是命运的宠儿,能使一切的事情为著自己的利益而运作,从而失去了对万事背后之神的敬畏与感恩。

万事中不仅包括美好,也有患难、挑战、压力、逼迫;人们都赞同这点。在现实生活中,大家都会遇到工作中的压力、生活中的挑战、社会中的矛盾,事业中的成败得失等,在经历这些苦难艰辛的逆境时,都希望找到一个合理的解释。基督徒认为,如果这是神要我们得到益处的方式,是达到光明终点之前的磨练,那我们就有了面对的勇气和信心。

然而,我们对“益处”的理解未免有些狭隘。很多基督徒认为,患难之后所得到的益处是世上的名利、财富、成功、享受、荣誉等,其实这些仍然属于“万事”。真正的益处是神要借着这些试炼,陶冶我们的心灵,模塑我们的品格,让我们更加像祂的儿子——神的儿子主耶稣基督不仅是成就救恩的救主,也是我们一生要学习、效法和跟随的生命的主。因此,效法主是我们一生的目标,是努力成圣的过程,是蒙福的经历,是生命中最大的益处。

此外,神要祂的子民不要顾念地上的事,而要顾念天上的事,不要只求地上的好处,而是求天上的好处。在祂永恒的计划里,祂有真正的益处为我们预备、存留。这终极的益处就是在将来永恒的国度里,与主耶稣同得荣耀。这也是《罗马书》的主旨:因神的恩典,我们得宝贵救恩,以效法主成圣,最终与主同得天国的荣耀。

荣耀本来是属于神的,但祂愿意与祂的子民分享。这是一个真实的安慰,让我们在世界上经历万事时,可以把头擡起来,从瞩目世上的一切转眼仰望神的荣耀;这也是一个极大的激励,使我们不仅确信得蒙救赎,也确知这得救的盼望是一个荣耀的盼望。

有一些解经家理解“益处”是使未信的人认识基督,接受基督救恩,笔者认为,这似乎并不是经文的原意。因为第28节表明,这“益处”是归属于蒙神所召、爱神的人。

深刻理解“万事”、“益处”十分重要。因为如果只把“益处”理解为世上的好处,就像在鉆石的表层,只拣了一些彩色的石头,便转身离开了。真正的益处是靠着主耶稣,靠着圣灵的保守,我们可以在“万事”上得胜有余,跟随、效法基督,越来越像基督,最后得以和基督一同分享那永恒的荣耀。

祷告:主啊,求你开启我们的眼目,让我们在万事中,看清你为我们预备的生命真正的“益处”。让我们不仅能靠着主战胜苦难试炼,也能把我们的成败得失看作粪土,一心效法主耶稣的榜样,一心仰望神国里永恒的荣耀。祷告奉主名求,阿们!

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