本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏 2020.03.05

黄奕明

 

“我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤（或译回答所疑问的）。“（《哈》 2:1）

先知的意思其实就是传信息者，但是又有见异象者的意义在内，他能看见一般人所看不见的事，通常指的是未来将发生的事。但是还有另一个面向是天上的事，也就是属灵的真相。基督徒的祷告，不正是漫漫长夜中的守望吗？我们所看见的，是在现实世界的绝境中，耶和华仍然坐着为王！

我虽然人在海外，仍然关心祖国家乡的事，新型冠状病毒的疫情，好像是无解的难题。作为一个事奉者，我们要学习哈巴谷先知，站在守望所，立在望楼上。守望祷告需要有耐心，当烽火点燃的时刻，救兵就要来到！

    《哈巴谷书》正是先知在祷告中的问答，看耶和华对他说什么话，他可用什么话向他诉冤（或译回答所疑问的）。

 

第一个问答

《哈》1:2-4 “他说：耶和华啊！我呼求你，你不应允，要到几时呢？我因强暴哀求你，你还不拯救。你为何使我看见罪孽？你为何看着奸恶而不理呢？毁灭和强暴在我面前，又起了争端和相斗的事。因此律法放松，公理也不显明；恶人围困义人，所以公理显然颠倒。”

祷告：主啊！现在的世界不正是如此吗？无论是祖国还是我们所寄居之地，都充满了毁灭和强暴、争端和相斗。很多事看似天灾，实为人祸。当灾祸临头的时候，更看见人性的黑暗与无助。我呼求你，你不应允，要到几时呢？我的心不仅仅为疫情的发展而焦急，更是为骨肉同胞的灵魂得救而焦急。我因强暴哀求你，你还不拯救。你为何使我看见罪孽？你为何看着奸恶而不理呢？主啊！我的心中充满了疑问，甚愿你回答。奉耶稣之名，阿们！

《哈》1:5 “耶和华说：你们要向列国中观看，大大惊奇；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。”

祷告：主啊！我不明白。因为我期望的回应是救恩的默示，但你的回答却是个审判的默示。我知道当年以色列人大大得罪了你，所以你兴起迦勒底人来刑罚他们。难道今天的教会也要受刑罚吗？而神州大地还有亿万同胞不认识你，难道他们也要受刑罚吗？求主让我的心能明白。奉耶稣之名，阿们！

 

第二个问答

《哈》1:12-17 “耶和华我的神，我的圣者啊，你不是从亘古而有吗？我们必不致死。耶和华啊，你派定他为要刑罚人；磐石啊，你设立他为要惩治人。你眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶；行诡诈的，你为何看着不理呢？恶人吞灭比自己公义的，你为何静默不语呢？你为何使人如海中的鱼，又如没有管辖的爬物呢？他用钩钩住，用网捕获，用拉网聚集他们；因此，他欢喜快乐，就向网献祭，向网烧香，因他由此得肥美的分和富裕的食物。他岂可屡次倒空网罗，将列国的人时常杀戮，毫不顾惜呢？”

祷告：主啊！我也有同样的困惑。使用一个强暴、异敎的工具来刑罚神的百姓是否合适？今天中国的教会屡屡受逼迫，牧者被捕，羊群失散。你眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶；行诡诈的，你为何看着不理呢？恶人吞灭比自己公义的，你为何静默不语呢？奉耶稣之名，阿们！

《哈》2：4，14，20 “他对我说：将这默示明明地写在版上，使读的人容易读(或译：随跑随读)。因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生……认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般……惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。”

祷告：主啊！帮助我随跑随读，惟义人因信得生。你的心意原是如此，借着耶稣基督拯救一切相信的人。谢谢你让我看到未来，认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，全地的人都要敬拜你，我相信也包括我们中国人。奉耶稣之名，阿们！

 

呼求复兴

《哈》3：22 “耶和华啊，我听见你的名声（或译：言语）就惧怕。耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，在这些年间显明出来；在发怒的时候以怜悯为念。”

祷告：主啊！求你在这些年间复兴你的作为，在这些年间显明出来；我要为中国教会的复兴祷告，不但能带领更多的骨肉同胞归主，更能走出去向普世广传福音。求你兴起中国的宣教勇士，使万国归向你。求你在发怒的时候以怜悯为念，虽然世人得罪了你，走在自取灭亡的道路上。求你使瘟疫止息，地上的政权向你悔改。奉耶稣之名，阿们！

《哈》3：17-19 “虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”

祷告：主啊！我的喜乐在乎你！你是我的力量，使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。求你使我不仅仅看外在环境的缺乏，而能转眼仰望你，使我不至于陷入恐慌的网罗。奉主耶稣基督宝贵圣名祈求，阿们！