本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2020.05.07

奇瑞

经文：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（《哈》3：17-19）

 

在进入迦南前，神吩咐摩西选了12个探子，派他们作为先锋，率先进入迦南观察情况。他们观察了迦南地和那里的居民，并且带回了葡萄，石榴和无花果。但12个探子中，竟有10个丧胆害怕了，于是在百姓中四处散播谣言，以致全以色列人恐慌，哭号，发怨言。

在一个社会中，首领有举足轻重的地位，可惜这些首领，大部分都凭着眼见，而非信心。他们到迦南，看到了肥沃的土地，也看到了高大的巨人。我们知道，以色列人曾在神的带领下，浩浩荡荡过了红海。神曾应许将以色列人从埃及的奴役中救拔出来，但是未曾应许埃及人不会阻扰神的计划。

和过红海相似，神应许要将迦南地赐给以色列人，但是神没有应许说，他们可以安稳地得到这块土地，相反，他们需要一步步攻打下来这片土地。这10个首领羡慕神的祝福，却不愿付上信心的代价，他们心生恐慌。更糟糕的是，他们将这种恐慌传递给了百姓。由于他们的身分是首领，自然影响力很大，这份恐慌不断发酵，即使迦勒在中间不断鼓励老百姓，都无法止住怨言。

怨言大到一个地步，百姓失去理智后，忘记了神的恩典，甚至提议，要回到奴役他们的埃及地。摩西和亚伦俯伏在全会众面前，约书亚和迦勒也再次站出来，鼓励他们依靠神，相信神的应许。可是会众被恐惧占据了内心，要拿石头打死二人——这表现了他们不仅是反对约书亚，更体现了他们缺乏信心，甚至不愿意看到有人展现信心，因为，约书亚的信心使他们羞愧。

这个时候，神的荣光在以色列人中显现。神介入，并进行了审判，圣经中记载，20岁以外向神发怨言的男丁，都失去了进入迦南地的机会。只有约书亚和迦勒能够进入应许之地，因为他们有信心和勇气相信神的应许，在恐慌降临时，他们为以色列人指明倚靠神得胜的盼望。

那么，基督徒应该如何面对坏消息呢？也许，我们大都是默默无闻的百姓，当坏消息来到时，难免不知所措。那麽，本文开头先知哈巴谷的祷告可以给我们启示。在面对灾难时，他也战栗发抖，但是他并没有逃避，而是安静地仰望公义审判的主，而且心中存著由信心所带来的喜乐。

当瘟疫来临，基督徒和所有人一样，也会经历惧怕与焦虑。但我们转向神时，我们知道，即使在审判中，神仍旧要给我们希望。所以我们传递给周围人的，是安慰鼓励、回转归向神的信息，还是恐惧、退缩的信息呢？这是截然不同的两种生命。当疫情不断升级，当人心惶惶，死亡的阴影笼罩全地时，我们是否可以像那约书亚和迦勒一样，即使“住那地的民强壮，城邑也坚固宽大”，但相信“足能得胜”？（《民》13：28-30）

祷告：主啊，面对每天传来的坏消息，许多人都丧了胆，陷在恐惧中。求你怜悯我们，让我们不传播恐惧，也不沉默不语，因为我们是拥有好消息的人，我们是福音的使者，这福音可以安慰、抚平人心的恐惧，求你给我们勇气和信心，给我们属天的智慧和眼光，在危难之时，更加殷勤地作你的工，传扬你的福音。祷告奉耶稣的名，阿们！