本文原刊于《举目》官网2020.07.17

石楠

 

傍晚，因为孩子太不乖，又把我惹火。

事后，觉得特别不好，就去跟娃道歉：妈妈错了，原本可以好好说话的。

娃说：是的。可你总是改不掉。

……

是啊！我为什么总是改不掉？

甚至会一边发火，一边大声对儿子说：我一点儿都不想发火！你能不能别惹我？

平静下来后，总会去照照镜子。唉，年纪也一大把了，为啥有话不会好好说，情绪总失控，难道我就只能这样下去了么？人生也太绝望了吧！

我跟神祷告了很多次，求祂拿掉我的坏脾气，但几乎都没什么用。久而久之，我不仅自责，还很沮丧。太难过了，真想找个地缝儿钻了，再也不出来。

 

1

晚上听道，牧师分享的经文是：“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。”（《罗》8：1）

牧师解释说：因着主耶稣基督已经在十字架上完成了对人类的救赎，我们所有的罪，包括昨天的、今天的、未来将要犯的罪，都被一次性赦免了。我们不再被定罪！神不再看我们的罪。我们因信得以称义，白白地进入到神的荣耀与同在中，从此我们有了被赐予的属天的新身分，天父透过十字架看我们，我们在祂眼中毫无瑕疵。我们已经披戴上主耶稣基督，成为了新造的人。旧事已过，一切都是新的了。

也就是说，我可以坦然无惧地来到神的面前，只要知错认错，诚心悔罪，就能得着安慰。不用再像始祖亚当和夏娃那样，神在园中呼唤他们，他们却藏了。我不需要再带着罪疚的心，躲起来。因为我的罪被赦免了，天父不再看我的罪。

圣经上说，祂从远处知道我的意念，深知我一切所行的，无论我躲到哪里，祂的手必引导我，祂的右手也必扶持我，因为我的肺腑是祂所造的。我在母腹中，祂已覆庇我。（参《诗篇》139：2-3、7-10、13）关于我，祂什么都知道，祂了解我甚至超过我了解自己。

我更不用因着再三软弱而一蹶不振，定自己的罪，甚至愧疚致死（现实生活中，有些人就是陷入了魔鬼的控告中，不能回转向神，以至于轻生）。我深知神有充足的恩典，祂不仅赦罪，还有慈爱和怜悯为我存留。

这样的信息，确实很鼓励人，但似乎还是没解决我的问题。我虽然不用再畏罪而沮丧，但我依旧会软弱犯罪，这是不争的事实。我要怎么办呢？我总得做点什么吧，比如：我怎样做才能把自己的情绪管好？

 

2

每次软弱时，我都会满脸惆怅，来到天父面前，祷告说：“天父啊，我要怎么做，才能让自己有进步，哪怕是一点点，一次也好！我太想靠着你得胜。求你赐我能力，赶走我的坏脾气！”我相信父是听祷告的，祂必是听到了！但为什么我还是会重蹈覆辙？我所求的，难道不是祂的心意吗？祂是想让我更有能力，还是更想让我仰望祂的全能？

圣经里记载说，保罗有一根刺，他曾三次求主拿去，主却没有拿走，而是对他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（参《林后》12：9）。接着保罗回应说：“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（参《林后》12：9）保罗在神没有按照他的祷告成全他之后，明白了在他的这根刺的问题上，是神的能力覆庇他，而不是他自己有能力胜得过。

保罗在软弱的时候所得的刚强，是他自己生出来的么？显然不是，是他在把软弱交给神之后，神赐予他的。因为神要使用保罗去建造别人，保罗也因此得着了神亲自的建造事。保罗在神的手上，被打磨得越来越合用，成了贵重的器皿。

在《出埃及记》中，神呼召摩西去把以色列民带出埃及，摩西何其软弱，只看自己的无能，百般推托，不敢也不肯担当重任。（参《出》3-4章）神花了好大力气让摩西知道神是谁，究竟是谁在做大事，行奇事；而不是让摩西一下子就变得神勇无比，能力非凡。当然，摩西后来也因着信靠神而被建造，能力增长。但本质上，神并不介意摩西的软弱，神看中的是摩西是否顺服和足够倚靠祂。

可见我们是否有能力，这不是关键；关键是神有大能！只要我们愿意，神就可以借着我们去做事。也因此说，如果我依然期待自己可以变好，长成基督量给我的身量，就当把期待放在神的身上，而不是期待自己有能力改变自己。

 

3

我问神：在我的生活、工作、教养孩子等诸多细节中，很多时候我真的是无能为力，软弱得一塌糊涂，这是你知道的。在挫败之余生出的那一连串负面反应，也是你不喜悦的，那为什么你不干脆点，把我的软弱拿掉算了，留着它是想做什么呢？

作基督徒越久，越会发现，人实在是有限，我们在喜乐平安中远没有在逆境患难里更需要神。但神对我们存的心意总是美善的。每当我愿意转向神、信靠神的时候，祂就会借着祂的道来教导我，让我心里生出平安，使我在祂的手里顿时就“有了能力”。这很奇妙！因为做的不是我，使之成就的，也不是我，但无疑我是在被成就的里面。甚至从表面上看，似乎就是我做的。

也因此，我不得不归一切荣耀给主。这并不是祂想要得荣耀，而是那荣耀原本就是祂的。一旦窃取了祂的荣耀，人就会沾沾自喜，继而骄傲；人一旦骄傲，就会悖逆远离神。所以祂宁可让刺停留在祂所爱的人身上，随时给丰盛恩典，怜悯我，抚慰我，也不想让我误入歧途，偏行己路。神的目的是为了不让我离开祂的祝福。

这样看来，我们生命中的软弱，就显得格外宝贵了。性格上的某些弱点，成了双刃剑，若被魔鬼利用，它可以成为我们与神之间的隔阂，我们会埋怨神不管不顾；如若我们选择寻求神，就可以成为专心仰望神的机会，在软弱的时候，学习温柔谦卑，得到神亲自的喂养和供应。

所以，“我为什么做不到”“我怎样才能做得到”这类问题，其实都是人的角度，而不是神的视角。我们一旦执著在“我做”，而不是专注于“神在做”，就会陷入一个无解的循环，继而辛苦不堪。当然，这不是说，我们可以不劳而获。而是要常常提醒自己，我只是跟随、顺服神，是神手里的器皿。无论大事小事，我们都是在神的计划里，神带着我们一同去经历，去成就。无论我们多么破烂不堪，都不会影响神能做大事！然后，我们就妥妥地出现在神的成就里了。

表面上看，一切如常，但其实，经历过一次次跌倒又被主扶起之后，我们的内心会悄悄地发生变化。渐渐地，我们就能从自己的软弱无能中看见神的全能，越来越顺服，越来越知道要信靠仰望祂，也会越来越少看自己。以至于我们能在每个处境中，都做出一个决定：尊主为大，跟随主。

 

4

既然有了主这个无所不能的大靠山，那我们为什么还是会犯罪呢？

在经历了十字架的赎罪之后，我们的罪虽然被赦免了，但并不是说我们从此就有能力不再犯罪。神知道我们只不过是人，总会被过犯所胜，祂给每个愿意寻求祂的人，预备了恩典，开了出路。在我们个人的过犯错误中，永远有主的手伸向我们，搀拉我们走出困境。

所以，就让我们靠着主也饶恕自己吧，因为我们不过是人，孰能无过。

诗人大卫就曾向主呼求说：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（《诗》139：23-24）在跟随主的一路上，我们依然要经历磨难困苦，问题虽然是我的，但答案不在我，而是在基督里。一切都需要定睛基督，而非自己。这实在有悖于我们从小的思维习惯，我们需要学习把自己的习惯思维转换成神的思维！也就是常常带着神的意念生活。

神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。”（《诗》91：14）若我们一心爱主，常常浸泡在主的话语、真理中，我们的生命就会越来越具有神的荣光，一些旧有的习惯、性情上的弱点，也会渐渐被神改变。爱主的人，主必丰盛供应。尤其是在传福音、服事主的时候，因着被神使用，我们这个小小的器皿就会被神打磨、陶造得越来越光亮如新，合乎主用。

即便在日常中，我们还会因着一些琐事，没能有好的情绪态度，还是会被一些顽疾缠累，但我们已经不在旧的世界里，我们不用怕，立刻回到真理中，迅速跟神认罪，与人和好。学习不计算人的恶，也不计算自己的恶，在忍耐中，必有成熟、老练生成。这是可期待的！也由此，我们可放松地生活，不苛责自己，越来越少陷入罪的漩涡中。不是靠我们自己的努力，而是靠神的手亲自动工，靠圣灵在我们里面结出果子，我们才能有真实的改变。