本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2020.11.19

小刚

 

经文：“我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上；因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌，抢夺我们的要我们作乐，说：‘给我们唱一首锡安歌吧！’我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？”（《诗》137：1-4）

 

世上没有比以色列被掳更伤痛悲惨的事情了：带领他们出埃及进迦南的耶和华神，好像掩面不再看他们；人们路过耶路撒冷，不再见高大的所罗门圣殿；以色列成了万民的笑谈；自己的弟兄以东竟帮着外人抢夺、攻击、追杀；到了被掳之地，还要被人讥笑曾经咏唱过的、美丽的，但现在已经不复存在的锡安歌。

谁知道耶和华的心，使他们被掳，为的是要除掉他们的石心换上肉心；谁知道耶和华的心，要他们在巴比伦安居，还要为那城求平安，祷告耶和华的名；谁知道耶和华的心，加害以色列的列国会被惩罚，幸灾乐祸的以东会被剪除；

谁知道耶和华的心，被掳的百姓有一天会回归，被毁的圣殿有一天会重建；谁知道耶和华的心，祂说因此将来有十个列国的人会拉着一个犹大人的衣襟，要跟着去耶路撒冷朝见神。

所以，今天你我看到眼前一片的乱象：外邦争闹、万民谋算虚妄的事，世上的君王、臣宰商议，要抵挡神的受膏者，不要惊慌、抓狂、绝望。

祷告：主啊，让我看到你在掌管人类的历史，邦国的兴衰君王的更替，世界的末了都在你的手里。

主啊，让我不随从文化的潮流，知道自己首先是天上的国民，其次才是自己的政治选项和民族的归属。

主啊，让我知道自己只是寄居的客旅，不要入戏太深，当所多玛被剿灭的时候，不做罗得第二，只做亚伯拉罕的后裔。阿们！