本文原刊于《举目》官网言与思専栏2021.05.10
范学德
恶人如此说
这首诗的一开始，就提出了一个问题，并且这是古今中外无数上帝的儿女提出的最重要问题，也是那些真诚地寻找上帝的人们提出的最尖锐的问题——在我（人）患难时，主你为什么远远地站着？……你为什么隐藏起来呢？”（参《诗》10：1，新译本）你为什么对我们的痛苦漠不关心？
这不是责难上帝，而是不解，更是渴求，渴求天父成为祂孩子随时的帮助！
与这询问相反的，是为什么那些拒绝上帝的人活得这么舒服。注意，诗人说的这些恶人，并不是不承认存在上帝的无神论者，他们知道有上帝，但却从来不把上帝当作上帝。他们是实际上的无神论者。
诗人称他们是“恶人”，他是一个人，也是一群人。教父本都的伊华纽斯定义，“罪人是出于贪欲和软弱而犯罪的人；恶人则是蓄意随从邪恶的人。”（注1）
听一听吧，听听这些恶人——实际上的无神论者是怎么说的：
他们说：无论他们做了什么恶，“耶和华必不追究。”（《诗》10：4）
他们说：“我必不动摇，世世代代不遭灾难。”（《诗》10：6）
他们说：“上帝已经忘记了，祂已经掩面，永远不看。”（《诗》10：11，新译本）
他们的言论表明，“在他的一切思想中，都没有上帝。”（《诗》10：4，新译本）也就是说，他心目中没有上帝。
恶人如此行
不仅如此，思想决定行动，在恶人的一切行动中，也都没有上帝。他们拒绝按照上帝的命令而行动。总而言之，他们的所想和所行，都背离了上帝，羞辱了上帝。
且看：
他们骄横地逼迫困苦的人（参《诗》10：2）；他们夸耀心中的贪欲，称赞贪财的人（参《诗》10：3）；他们面带骄气、从不寻求永恒的上帝（参《诗》10：4）；他们也从来不把上帝放在眼里；他们对所有的仇敌都嗤之以鼻（和合本译为“喷气”）（参《诗》10：5）；
“他口里充满咒诅、诡诈和欺压的话，舌头底下尽是毒害与奸恶。”（《诗》10：7，新译本）；“他在村庄埋伏等候，他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人（即不幸的人）”（《诗》10：8）；“他把困苦人拉入自己的网中，掳走了他们。”（《诗》10：9，新译本）；他使穷苦无告的人“慑服在他们的淫威，倒毙于他们的暴力之下”（参《诗》10：10）。
这是何等邪恶的人！
钱、权是他们的神明
面对着恶人的自夸，屈梭多模说：“恶如此横行，竟然成了人引以为傲并公然谈论的东西；更糟糕的是，恶如此不知羞耻，它不但为自己的‘成就’喝彩，还引来别人为它喝彩。”（注2）
迦修多儒则说：“恶人受到称赞就兴高采烈……(他)被虚假的谄媚者所迷惑，就自高自大，趾高气扬，形如暴君。”（注3）
那么，恶人自夸的“心愿”（参《诗》10：3）是什么？不过是贪心和权力欲而已。他们以为有了钱和权，就有了一切，就能支配一切，就能万事亨通，就会永不失败，世世代代不会遭遇灾害。
钱和权，就这样地成了他们心中的神明。
“他心目中没有上帝。”（《诗》10：4）上帝的判断，他全不放在眼里。（参《诗》10：5，新译本）
恶人想要随心所欲，一切随着自己的欲望而行，这样，他们就被自己的情欲紧紧地抓住了，成了自己的邪情私欲的奴隶，罪的仆人。教父凯撒利亚的优西必乌说：“人若紧紧抓住自己的罪，他就随时准备喷出更大的怒气；他既然完全不寻求上帝，就陷在罗网里。”（注4）
奥古斯丁说，“一个人若犯罪大大得逞，却被引诱到一个地步，以至于上帝不再存在于他们的视野里，并且他们的道路常被玷污——表示他们的所思所谋全然污秽了——这样的人，他们所遭遇的惩罚又是何等的大啊！”（注5）
但这些以钱财或权力为神的人，却自信自己“必不动摇，世世代代不遭灾难。”这又是何等的虚妄。教父屈梭多模评论说，人编造出如此幻想，没有比这更愚蠢的了，这种狂妄的态度源自人的愚蠢。
“每当不谨慎的人大得兴旺，胜过敌人，且受到人的称赞和钦佩时，他们就成了比谁都可怜的人。……（因为他们）完全把人的局限性抛诸脑后，以为他们因着成功，从此就江山永固了——这是最终陷入愚妄和毁灭的起点，亦是全然毁灭的诱因。”（注6）
太深刻了。
诗人把恶人描写成野兽，如野兽般的奸诈、恶毒、残忍。“吃人“，这就是他们本性的写照。钱吃人，权吃人，因着对人是吃人的豺狼，他们站在了金钱或权力的高峰，并且自鸣得意，自以为胜了，赢了，完满了。（参《诗》10：7—10）
祂必追究恶人的恶
但屈梭多模评论说：“当他们施展权势时，当他们似乎得胜时，当他们以为自己是无懈可击时，那也正是他们灭亡之时。”（注7）“谁也不要因为处在权力的巅峰就骄横狂傲或趾高气扬。权力是不稳固的，也是危险的。粗心大意的人稍不留神就会从上面摔下来。”（注8）
是说古，还是说今？
从第12节到18节，是受苦人的祈祷。
诗人宣告：上帝已经观看，上帝全都看见了（第14节）；祂知道上帝儿女的心愿，祂倾听他们的祈祷（第17节）；祂必报应，祂必追究恶人的恶，祂必为受苦人伸冤；祂必审判，因祂是王。
“耶和华永永远远为王。”
阿们。
注：
- 《古代基督信仰圣经注释丛书·旧约篇·VII·诗篇》台湾，校园书房出版社，2015年，129页。
- 同上，第124页。
- 同上，第124页。
- 同上，第125页。
- 同上，第126页。
- 同上，第127页。
- 同上，第127页。
- 同上，第130页。
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