周瑞芳 

    耶稣在最后的晚餐上说 了许多亲密和鼓励的话，像是父母要远离孩子，有许多的交代、提醒、鼓励……但耶稣有一个更周详的计划和礼物，祂说：“我若不去，保惠师就不到你们这里来； 我若去，就差祂来……只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理……(《约》16：7，13)

          果然，圣灵像狂风、像烈火般的来临。 多么伟大的起始，又是永恒的持续。不只是降临，而是同在、内住（indwelling）。这个奇妙的奥秘只有信主之人才能领会，但这也是认识不深的信徒生 活中最弱的一环：圣灵就是耶稣甜美之灵。当圣灵居中时，能奇妙地将人转为温柔、仁爱、良善、信实、恩慈、和平、忍耐，甚至或行或停都满有分寸节制！有祂的 充满，幽暗就驱散、疑惑尽消除、忧愁成喜乐，渴慕爱主和爱主所喜悦的，就成为自然！

           陶恕（A. W. Tozer）说：圣灵充满不是一种影响力的充满，也不是一种感觉；不是一些想法或道理，不是一种祝福，而是一个位格（Person）的充满──正是基督自己那能居中、临在的生命本身。

          郭立（George Croly，1780-1860）所写的这首圣诗也是首祷词，追求圣灵的同住、同行，诗中反映出神的话语，但又表达着那毫不隐藏的倾诉和景仰爱慕之情。他 在圣灵和真理（诚实）中敬拜赞美，这正是耶稣所说的：父要这样的人来敬拜祂！这不再是宗教活动，而是生命的律动！

（一）上主之灵恳求降临我心，在内运行消除世俗邪情，
垂怜卑弱，显主大力大能；使我爱主尽心、尽性、尽力。
Spirit of God, descend upon my heart;
Wean it from earth; through all its pulses move;
Stoop to my weakness, mighty as Thou art;
And make me love Thee as I ought to love.

（二）我不恳求异梦先知灵程，也不垦求肉身生活停顿，
不望天开，不望天使降临；但求我灵中除去幽暗。
I ask no dream, no prophet ecstasies,
No sudden rending of the veil of clay,
No angel visitant, no opening skies;
But take the dimness of my soul away.

（三）教我感受你常与我相近，教我有耐心忍受大战争，
不让疑惑、反叛的心兴旺；有求未应，依然耐心盼望。
Teach me to feel that Thou art always nigh;
Teach me the struggles of the soul to bear.
To check the rising doubt, the rebel sigh,
Teach me the patience of unanswered prayer.

（四）啊！上主我王，你曾经吩咐，尽心、尽性、尽意、尽力爱你；
我见十架，求教我心渴慕；啊！让我寻求必能寻见你。
Hast Thou not bid me love Thee, God and King?
All, all Thine own, soul, heart and strength and mind.
I see Thy cross; there teach my heart to cling:
O let me seek Thee, and O let me find!

（五）教导我爱主，像天使一样，圣洁的热诚，充满我身心。
圣灵如鸽由天降临我身，主爱成烈火燃烧我心坛。
Teach me to love Thee as Thine angels love,
One holy passion filling all my frame;
The kindling of the heaven descended Dove,
My heart an altar, and Thy love the flame.

周瑞芳是女中音，大陆事工传道人。现任教于中华基督教音乐崇拜研究院。请上网聆听： http://www.cyberhymnal.org/htm/s/o/sogdumyh.htm ，并欢迎每周一上网（华侨广播中心，“生命广播网”：www.cgbc.org）收听作者主持的圣诗节目“回声谷”。作者博客： http://blog.xuite.net/mamaliu2/blog 。