本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2021.10.13
陈世贤
许多基督徒都经历过上帝答允祷告的喜悦，因此总带着信心与盼望祷告。也有些人，祷告虽未蒙应允，上帝却以更美的方式，成就了他们的祈求。因此，他们就以顺服的心祷告。
久了，我们不禁好奇：“那么，祷告到底成就的是谁的意思呢？”是人的意思吗？若我们求错，岂不糟糕？是上帝根据祂自己的计划来成就的吗？如果是这样，人 为什么还要祷告？
最有智慧的祈求
祷告，到底是人求自己想要的，还是求神的计划实现？
一切“人”与“神”的拉扯或交会的疑问，都可以从基督耶稣那里找到答案。因为，祂是完全的人，也是完全的神。祂的祷告，既是人的话，也是神的话。
耶稣在地上行事带着神的大能。祂行神蹟前，不需要开口求天父。然而耶稣有个很著名的祷告，发生在祂钉十字架的前一个晚上。故事是这样的：
“耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：‘你们坐在这里，等我到那边去祷告。’于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，便对他们说：‘我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。’祂就稍往前走，俯伏在地，祷告说：‘我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。’”（《太》26：36-39）
耶稣的祷告，有没有蒙应允呢？
这位与父神关系最亲近的神子，祂向父神祷告：“求祢叫这杯离开我……”（杯代表苦难）。若从结果来看，祂第二天就被钉死了，祂的祷告没有得到应允。不过，耶稣的祷告还有后半句：“然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”（《太》26：39）
耶稣虽然渴望远避苦难、刑罚，但祂将自己的主控权交出，祷告说愿意顺服天父藉十字架拯救世人的计划。
至这一刻，耶稣的心意与天父的心意已和谐一致。所以你可以说，祂的祷告，最终蒙了父的应允。
祷告的最高境界，就是与上帝心意合一。那时，我们口中所出的声音，就是上帝对世界的心意。那时，我们的祷告，绝对会蒙应允。
当我们对上帝献出自己的意愿，祷告就既是人的渴望，也是神的心意。
原来，最有智慧的祈求，就是祈求上帝本身与上帝的旨意，因为恩典的施予者比恩典更重要。
那么一句话就够了？
那么，我们祷告时，只要说“主啊！我不懂啦，总之祢决定”就好了？
这倒也不是。若是一句话就够，就可以完成神和人之间的丰富沟通，《诗篇》也不用写150篇了。
换个角度思考：祷告是一种与上帝的交流，是关系的展现。我们永远可以真诚、自在、恳切地将自己与他人的需要带到上帝面前。纵然我们的所求没有实现，这个沟通过程，已十分美好。提摩太·凯勒（Timothy Keller）牧师说：“带着确实的盼望祈求。不要怕你求错了。你当然会错！但上帝按照祂不可测度的智慧‘调度万事’。”（注1）
我们只要记得：当我们祷告的时候，不要贪婪地妄求、不要试图把上帝当成仆人使唤，不可要祂听命于我们！
我们祷告时，要以信心，将自己托付给这位宇宙的主，如同当年主耶稣一般。
但是，我很不会祷告
不会祷告，这是许多人的困难。凯勒对此有过观察：“我们在尝试祷告时，所学到的第一件事情，便是我们灵性是空虚的……我们对于空虚，太过习以为常，以至于除非我们尝试开始祷告，否则就无法辨认出空虚。”（注2）
是的，我们一祷告，就会发现自己的干瘪与空洞。因此，我们唯有通过更多祷告、更多与上帝交流，来填补这样的空虚。慕安德烈（Andrew Murray，南非牧师、基督徒作家）说：
“读一本关于祷告的书，聆听或谈论祷告的道理，都很好，但你不会因此学会祷告。若没有练习或实践，你就一无所获。我可以花一年时间听音乐家演奏最优美的乐章，但我不会因此学会一种乐器。”（注3）
总之，我们唯有借着祷告，来学习祷告。
愿意在祷告中舍己，将上帝的心意视为自己的心意，是需要学习的。举一个圣经中的例子：有一天，有个门徒对耶稣说：“求主教导我们祷告。”（参《路》11：1）耶稣即教导他“主祷文”：“你们祷告的时候，要说：‘我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临。愿祢的旨意行在地上如同行在天上。’”（《路》11：2）主祷文开头，就是先求神的旨意成就。我们看见，我们需要被教导，才能学会去求上帝的心意。
除此之外，主祷文使我们知道，人的渴望和需要，并不因上帝自有旨意就被漠视。主祷文的后半段，“我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”（《路》11：3），求的是我们身为人的所需，包含肉体（食物）与灵性（被赦罪），即我们的生存与生命。
从“主祷文”的结构，我们了解，祷告的时候，我们不是“失去了自己”，好像我们没有身为人的需求或渴望。而是在祷告的时候，我们要“把上帝摆在我们之前”——先求上帝的旨意与国度，再求自己的需要。
关系的重新置位
回到开头的问题，如果上帝已经知道万事，我们为什么还要祷告？
因为，祷告不只是“送交改变现况的请愿书”，更是我们与上帝日渐亲近的过程。在祷告中，我们可以享受与祂的亲密关系，自然地与祂谈起生活中大大小小的事，谈起我们对某些人或议题的感受，并为著神国在全地扩张祷告，将我们的需要与关注带到祂的面前……
在这过程当中，我们与祂交流，我们的生命也与祂更加亲近。我们的心愿，也会渐渐与祂的意思同步。
今天，就让我们一起，借着祷告学习祷告吧！让我们对主说：“求主教导我们祷告。”
注：
- 提摩太·凯勒（Tim Keller），《祷告解密：经历与上帝一起的敬畏和亲密》（台北：希望之声，2016），页151。
- 同上，页34。
- 译文取自惠特尼（Donald S. Whitney），《操练的力量：过好基督徒生活的13个法则》（新北：校园，2016），页101。
作者毕业自中华福音神学院、普林斯顿神学院，目前于台湾康华礼拜堂牧会。
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