本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2021.10.21

何西

（音频制作/华侨福音广播中心）

 

经文：“有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。”（《约》13：23）

 

朋友的儿子丹丹两岁了，恰好是语言爆发期，口中时有惊人之语。比如，丹丹最近学会说“爸爸妈妈的宝贝丹丹”了，所以，在别人喊他“丹丹”时，他会特别地纠正道：“是爸爸妈妈的宝贝丹丹。”而且每次这样说时，他满脸都是骄傲。

丹丹的这个自称，让我想到使徒约翰。

作为耶稣的门徒、《约翰福音》的作者，约翰提及自己的时候，曾不只一次地以“耶稣所爱的”来指代自己（参《约》13：23，19：26，20：2，21：7、20）。

其实，这个“耶稣所爱的”的自称，在新约时代极不寻常。若非约翰亲身经历了耶稣的大爱，他是断然不会这样自称的。

我们发现，“耶稣所爱的”这一短语中的动词“爱”，全都采用了过去未完成的时态（imperfect）来表达未完成的形态（imperfective aspect），用于强调耶稣对门徒爱的持续与恒久。

约翰认识到，耶稣对他的爱不是一时冲动，乃是伴随一生。当约翰在革尼撒勒湖边撒网捕鱼的时候，耶稣爱的呼召就临到了他，他便撇下所有来跟随祂了。起初，约翰性情暴躁，以致得了一个别名——半尼其（雷子的意思）的名字。在跟随耶稣的3年中，他的性情被主的爱彻底改变了，后来还写下了众多爱的篇章，被后来的人尊为“爱的使徒”。

约翰对耶稣爱的经历，可以说伴随了他后面的一生，尤其在一些关键的时刻，我们能看见这爱的显露。

在最后的晚餐，约翰知道自己是耶稣所爱的，便侧身挨近耶稣的怀里（参《约》13：23）。

在十字架前，他知道自己是耶稣所爱的，便成了主母亲的儿子、主的兄弟，将耶稣的母亲马利亚接到自己的家里来奉养（参《约》19：25-27）。

在第一个复活节的清早，他知道自己是耶稣所爱的，便快速跑到坟墓，及至看到空坟墓，他第一个信了（参《约》20：2、8）。

约翰知道自己是耶稣所爱的，在听到复活显现的主的声音时，第一个认出“是主”（参《约》21：7）。

不仅如此，在主耶稣复活后和门徒的那个早餐后，约翰紧紧地跟着主，以至于彼得及其他门徒误以为跟着主的他，是不会死的（参《约》21：20-23）。

在与主的爱的关系中，约翰不仅知道自己是被爱的，他也主动与主亲近，成为主的家人来回应主的爱。

因着在爱中，他最先相信主的复活、最早认出主的声音。也是基于对主爱的认识，约翰不仅写下众多爱的教导：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命”（《约一》3：16），更是用尽一生，来见证主的爱、回应主的爱，并一生仰望爱他的主，“我愿你来！”（启22：20）

亲爱的弟兄姐妹，你我是否也如约翰这般深知耶稣的爱，以至于我们能像他这样说出：“我是耶稣所爱的！”

 

祷告：主耶稣，愿我如使徒约翰一样，深深知道你的爱，让我因认识你的爱，更愿亲近你，而非向世界的诱惑妥协；让我更多信靠你，而非信靠自己；让我更快顺服你的旨意，而非疑惑、踯躅。愿爱我的主快来！阿们！