本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2022.02.12

何西

（音频制作/华侨福音广播中心）

 

经文：撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂上帝。（《路加福音》1：64）

 

撒迦利亚在上帝前虽为义人，却因不信上帝要使他年迈之妻生儿子的预言，而成了哑巴。及至妻子真的给他生了儿子，在第八天行割礼给孩子起名时，他才重拾信心，依著上帝的吩咐，不照人的传统，给孩子起名“约翰”。（参《路》1：63）因此，他口舌立时被上帝打开，说出话来。而他重新开口说的第一句话，就是称颂上帝。

从不信而哑到顺服而开口称颂，撒迦利亚经历了什么？ 他的经历能带给我们带来怎样的启示？

 

耶和华记念vs耶和华怜悯

撒迦利亚在希伯来文的含义是耶和华记念，而他的儿子约翰，则是耶和华怜悯。从两人的名字，我们可以看到上帝在不同时期的不同作为。

撒迦利亚是祭司，妻子伊莉莎白是亚伦的后裔，且二人在上帝面前都是义人。然而，他的妻子却不能生育。年老无子成了撒迦利亚一生的遗憾，也成了伊莉莎白在人前的羞耻。尽管他们仍不断求上帝记念，然而情况并未改观，他们就这样一天一天地老去…….

直到，撒迦利亚在圣殿按部就班地供祭司的职分时，天使加百列向他显现。他被告知祷告已经被上帝听见了，妻子要给他生一个儿子，还要给他起名叫约翰。更令人震惊的是，预言还包含了这孩子将来的作为——行在主的面前来预备主的百姓。

儿子的出生，难道不是耶和华记念的明证吗？约翰的出世，难道不是耶和华怜悯到来的记号吗？

 

他竟然不信

按理说撒迦利亚应该喜出望外、感恩称颂。然而，他竟然不信上帝借天使报给他的好消息，为什么他不像马利亚那样说，“情愿照你的话成就在我身上”（参《路》1：38）？

撒迦利亚大概是想到他们夫妻早已过了生育的年龄，非常老迈了。况且他们祷告这么多年，也没有任何改变的痕迹。尽管他也知道先祖亚伯拉罕老年得子的事蹟，可是他却不相信这也会发生在自己身上；尽管他依然期待上帝记念他，可是他却不相信上帝的怜悯会真地临到自己身上。

这很像我们，尽管常以耶稣的母亲马利亚为信心的榜样，可是撒迦利亚的小信，却更是我们很多人的真实写照。

不过，上帝的作为并不因人的小信而受阻，祂所说的话都要一一应验。只是撒迦利亚因小信成了哑巴。随后，妻子伊莉莎白就怀孕了。这时，撒迦利亚慢慢因看见了上帝的作为不得不信，如多疑的多马。

 

迟到总比不到好

虽然撒迦利亚信晚了，但他终于完全相信了上帝的应许，而且顺服了上帝。他的信心就表现在照着上帝的吩咐给孩子取名。这如同我们尽管知道，那些没有看见就信的人是有福的（参《约》20：29），可是我们大多数时候都是要看到了才相信，因此错过了不少的福气。

还好，迟到总比不到好。

撒迦利亚的口舌立时就开了，说出的第一句话就是赞美上帝！

他因怀疑而被封口，在经历了漫长的哑巴期，静静地观看上帝的作为——孩子在妻子的腹中形成，信心在他里头成长。他因信心而开口，开口就不再是怀疑或抱怨，而是赞美上帝！

祷告：主啊，愿我们这些尚不明白你的作为、仍常怀疑你的话语的人谨慎我们自己的口舌，免得开口说愚拙不信的恶言得罪上帝并伤害人。求主帮助我们在闭口不言时静静查看你的作为，细细体察你的心意，等到时候到了，我们开口赞美上帝，说造就人的话。