章蓉

本文原刊于《举目》20期

拼死叩问

           旧约中的《约伯记》是我最喜欢读的书卷之一。尽管很多地方我都没有读懂，但我每每还是硬著头皮读。尤其在夜深人静之时，独坐灯下读《约伯记》，总使人有一种心悸和目眩神迷的感觉。

           约伯对上帝的信仰，尤其令我感触颇多。

           不可怀疑，约伯是一个虔敬的人。《约伯记》开头便说：“乌斯地，有一个人名叫约伯，那人完全正直，敬畏上帝，远离恶事。”

          可接下来的叙述，是上帝竟允许了撒但攻击约伯，“只是不可伸手加害于他”。约伯的厄运接踵而至，首先是失去财产，接着失去所有的儿女。

           他陷入无限哀恸之中，但他仍没有丧失对上帝的虔敬。他说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的”。

          接着撒但使他从脚掌到头顶长毒疮，不得不坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。但约伯仍然持守他对上帝的信仰。他的妻子劝他“弃掉上帝”，他却责备妻子，“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从上帝手里得福，不也受祸吗？”读到这里，约伯对上帝的信仰够令人钦佩了。

           约伯虽坚持他的信仰，但他也实在弄不明白，为什么会有这么多苦难降临于他。他只有诅咒自己，诅咒自己的生日，诅咒自己为何不死在母腹中。

           约伯的命运，是典型的“好人遭恶报”的命运。在我们的现实生活中，在我们每个人的人生经历中，不也常常如此吗？为什么会有这样的命运？上帝为什么会允许这一切发生？

          约伯在绝境中，大声诘问神：“受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何有生命赐给他呢？他们切望死，却不得死……我所恐惧的临到我身，我所惧怕的迎我 而来……”不能好好地活着，却又不死，难道生命可以苟延残喘吗？约伯的拼死叩问，反映了曾经有过像约伯那样遭遇的人的心声。

爱恨交加

           接着，约伯的几个朋友依次出场，他们“好心”帮着约伯解答，为什么“好人遭恶报”的命运。但他们的解释，使约伯不能接受。约伯丝毫不怀疑上帝的全善全能，也 不怀疑自己是“敬畏上帝”的义人，连上帝也是这样称许他的。那么答案也许只有一个：即上帝并不是像人们所想像得那么“公义”，或者上帝根本就没有在意你， 也不曾关心你。

           这就是约伯的感受，也是我们每一个经历过生活的苦难的人，曾经有过的感受。这种感受，你可以说它不对，但它是真实的。

           约伯的可贵却在于：即便如此，他还是在找寻上帝。他找了又找，他找得那么迫切，“我往前行，祂不在那里，往后退，也不能见祂。祂在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见祂”。

           这样的经验，也不是约伯一人独有。当一个人身处人生的困境时，有时真是不知道上帝在哪里，那种孤立无援令人寒彻心肺。

           但是约伯并没有放弃。他寻求上帝，他要直接问上帝，他要辩明自己的行为，他要同上帝当面论理，他一定要弄清楚上帝究竟与他有什么关系。

           为此，他一直祷告，拼命地缠着上帝，不断地向上帝倾诉他的委屈，且委婉地指责上帝，同时又苦苦地哀求上帝，并不断地将自己对上帝的感觉诚实地说出来，甚至不怕说出在他的那几位朋友看来是亵渎上帝的话。他发自肺腑地表达了自己对上帝的那种爱恨交加的真实复杂的情绪。

           看到这些，连读者都不禁要问：为什么上帝要让约伯遭受那么些苦难？难道只是为了和撒但赌输赢吗？抑或只是为了满足上帝的残忍的好奇心？

            回头再看《约伯记》的第一章，我们从字面上所能了解的，是上帝在考验约伯的忠诚，在磨炼约伯的信心。因为人不单要在环境顺遂之时、更要在苦难中，单凭信心去相信上帝。

           这不是容易的。这比起那种“只要我信上帝，我就能得到好处”的信心，要难能宝贵得多。这是一个决定──一个发自内心的意志力的决定，一个不为个人主观感受、客观环境、世情变迁所动摇、所改变的决定。

           约伯在苦难中，持守住了对上帝的信仰，尽管他的信心不是安祥静谧的，反倒有许多疑惑、许多急躁、甚至许多愤愤然。但不管怎样，他没有丢掉对上帝的信心。约伯不愧是信心的榜样。

           但是我们还要问：为什么上帝要让约伯苦苦地寻找且寻而不见？

          也许，上帝本身是最大的奥秘，祂是我们要付出毕生去认识的神。找到祂，我们才能找到生命的意义与真谛。

           要找到祂，除了有意志力外，还要有耐心等候，还要有内心真正沉静下来的时候。正是在“约伯的话说完了”、约伯沉默不语后，上帝出现了。

          上帝一来就直接同约伯沟通：“你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。”接着上帝对自己的全能作了大段大段的阐述，为的是让约伯在祂面前心存谦卑。约伯是明理人，立时就对上帝的意图心领神会。他说：“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手摀口。”

          其实约伯最渴望的，是“寻且见”，他要的是寻见上帝的面。如今他如愿以偿，“我从前风闻有你，现在亲眼看见你”，这是全卷书中最令人感动的一句话。约伯在苦 难之中，虽有来自身体的痛楚，失去财产的痛楚，失去亲人的痛楚等，但所有的痛楚中最大的痛楚，是失去上帝的痛楚。如此结局正说明，上帝并不是“寻而不得 见”的上帝，而是“寻找就寻见”的上帝。也许上帝让约伯经历那么多苦难，经历那么多痛苦的寻找过程，就是为要得到这句话。

           约伯心中最渴望的，也是我们心中最渴望的。《约伯记》给我们的启示也许是：生命的意义与真谛，就是对上帝的始终不渝的追寻。而且，只要你坚持，寻找必定寻见。

作者为大学教师，现在国内某大学任教。