新民

本文原刊于《举目》19期

      信主至今已十八年，以下是我，一个普通信徒，在事奉上的成长过程。现在把它写出来，和大家分享、参考。

一、事奉的感染

        数月前，我收到一份电子邮件，对方问我是否还记得他。原来，约十六年前，他来美读书，头两三周找公寓期间，我和妻子接待过包括他在内的几位新同学。这事一直 让他感怀在心。几年前他也信了主，有冲动想告诉我们，他铭记当年的帮助，也喜乐地通知我们他归主的好消息，并且想为神做些有益的事，出资帮助国内有需要的 弟兄姐妹拥有自己的圣经。

        的确，那年夏天，妻子与我信主才两年左右。我们在短短两三个月内，接待过大约十批访客，一大半都是素不相识的客 人，由朋友或者朋友的朋友间接介绍去看尼亚加拉大瀑布。其中有一对在耶鲁大学读书的孪生姐妹，是国内某知名数学家的女儿。也有从美国中部的圣路易斯取道经 纽约水牛城，去加拿大改换签証的。

        适逢岳父初次来美百日探亲之旅。岳父一展他的烹饪巧手，乐呵呵地招待一批接一批的客人。我们的公寓，俨然成了周末免费旅馆，包吃包住。由于同一期间，还需要接待四位新同学先后暂住多日，公寓内除厨房外的每一间房子都曾有人住过。所幸楼下房东待人慷慨友善，没有提出异议。

        记得初信主不久，我们就受教会之托，甘心乐意在主日聚会后，送一对从上海来的伯父母回她女儿家，来回一个半小时，历时大半年，直到他们回上海。这样服事人， 在很大程度上，是受了慕道期间带领我们的基督徒的爱心的感染。就像一个两岁大的小孩，因看见妈咪喂自己吃饭喝奶，而模仿，用类似行动去对待自己心爱的熊娃 娃。我们无法忘记，带领我们信主的谢弟兄夫妇，时常带我们买菜、上教堂、参加营会、郊游。基督徒出于真心与爱心的服事，的确有强烈的感染力。

二、事奉的接力

         信主三年后，我从研究生院毕业，来到新泽西州工作，很快就找到新的教会。参加社青聚会大半年后，有一位台湾来的王弟兄，建议我们参与服事一个大陆学人的新团契──乡音团契。于是开始了我们事奉的新旅程。

        记得在创立团契之初，王弟兄常常带领我一起祷告，然后探访同工与慕道朋友。两年间，他分派我安排、整理每周查经的主题与经文，并带领小组查经。第三年后蒙他推荐和妻子支持，我接任团契主席。

        为培养同工，团契同工会决定，主席不得连任。大家都是一边参与事奉，一边学习如何事奉。如今，好多位骨干同工都先后成长起来，团契的服事后继有人。

        服事中难免有因个性不同、误解、老我不死而来的人际磨擦。我自己也得罪过两位同工，事后都积极道歉、和好。如今不计前嫌，同工同命，相濡以沫。

        不少同工对神的话语非常渴慕，每年争取通读圣经，并借助主日学，进深研读圣经。记得在小女出生前，我清早起来祷告读经，常达一两小时，甘甜莫名，也为日后的 服事奠定美好的圣经根基。近几年，开车送孩子上学途中，我总是带领孩子们从事先约定的转弯路口开始，一路睁眼开声晨祷至学校。

        白天还借助掌上型电脑或网络来学习圣经。晚上，一家五口抽时间围成一圈，共同读经二三十分钟，祷告完才入睡。

        在我开始负责团契不久，附近几间教会中，有心向大纽约地区华人传福音的同工，商议展开“生之追寻”福音营，这个跨教会与地域的事工。为举办头一次福音营，同 工们慎重认真，一丝不苟，一共开了九次筹备会，“害”得那年担任秘书的我，笔录整理了九次的会议记录。而福音营前的晚上，首届筹备会主席高弟兄（几年后息 劳归主），与夏弟兄在我们家一起，用手提电脑分房分组，直至午夜……

        十余年来，福音营事工不断蒙神祝福，从起初几间教会参与、一百多人，发展到过去几届每年好几百人，如今至少有附近六州30多间教会参与的近千人的福音盛会。

        福音营中不仅有许多人蒙恩得救，也造就了一批又一批得力的好同工。有一次开福音
营筹备会，我的一句话得罪了一位同工。回家的路上，圣灵责备我。一到家，就收到一个可爱的同工打来的电话，他在爱心中提醒我言词欠妥。我从心里谢过他，就拿起电话向当事同工诚恳道歉，和好如初。

        几乎与福音营同时开始的另一项事工，是大纽约地区大陆人事工同工研讨会，在每年三月份举行。每年我们邀请一位有大陆人事工背景的传道人与两三位本地同工，传递、分享大陆人事工的挑战、眼光、策略、方法，同时增进各教会同工的彼此了解。

       事奉神是团队的合作，像跑接力赛，一个人的力量很有限，加起来且合一就很可观。处于领导地位的老同工，需要有宽广的胸怀，乐于培养后起之秀，把后继有人视为 自己服事成败的衡量指标之一。新同工在与同工团队的磨合中，要怀清洁的良心与忍耐的恒心，忠心尽职，在爱心里服事人。同工间如有了误解和摩擦，就要及时道 歉和解，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

三、事奉的进阶

        卸任团契主席后不久，我被教会牧长提名，八年间先后担任教会文书与宣道执事。
任执事之初，黄长老用《赛》27：3，鼓励我带领全家一起服事，因主必保守──“我耶和华是看守葡萄园的，我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。”

        在一次同工退修会的恳谈会上，我提到对儿女的厚望，希望儿子能成为一个福音布道家。黄长老直言不讳，挑战我，问我自己是否愿意成为这样的福音使者。结果信主 九年后，蒙牧师长老推荐，我开始了释经讲道与福音布道的事奉。过去九年来，事奉的脚踪开始从美东附近的地区，走向远方，有机会到加拿大、德国、俄罗斯、匈 牙利、台湾，并回大陆宣道。

        九一一事件的超强旋风，某些弟兄姐妹的提醒，把我吹到了网络福音事工里。我开始发表网络文贴，吟物、思信、释疑、卫道。

        在2004年3月的宣道同工退修会中，我的心大受激励，决心以普世宣道为己任。于是我申请入读神学院，边工作，边学习，边事奉。

四、事奉的恩典

        为什么教会里常常有少数人服事多数人的现象？除了人天然的惰性，不愿服事人，只
愿被服事外，或许还因为尚未见过有感染力度的服事的美好经历，或周遭缺乏人人服事人、人人被服事的风气，或者因为前面的老同工没有刻意去提携、鼓励、带领新同工。但重要的原因之一，恐怕是因为对有关服事的圣经真理认识不够。

        首先，敬拜与事奉是不可分开的。

       《罗》12章开头，保罗说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。”事奉（service），在原文也有敬拜的意思，所以新国际版本（NIV）在此处也翻译为“敬拜”（worship）。

         来到神面前来的敬拜者，最大的礼物就是把自己献给神，当作活祭，有新的生命，以至“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”（《加》2：20）。事奉 神的原动力就是耶稣基督的大爱，就如保罗所言（《林后》5：14-15）：“原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。并且他替众人 死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”所以我们要效法耶稣，要服事他人，要荣神益人。

        第二，用爱心服事看得见的人，就是事主爱神。

        耶稣在橄榄山的比喻里，清楚地告诉门徒，各样的爱心服事，“既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（《太》25：31-46）。反之，“既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了”。

        老使徒约翰在《约壹》4：19-21里告诫信徒：“我们爱，因为神先爱我们。人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”

        爱里的服事违背人的本性，重生的基督徒要靠神的恩典，越来越“与神的性情有份”，越来越“以基督耶稣的心为心”，也越来越肯花代价来服事。同时，神也给予各 样的恩赐让我们可以服事神、服事人，“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督 长成的身量”（《弗》4：12-13）。

        第三，地上的事奉是将来天上事奉的预尝和天上赏赐的依据。

        地上的事奉本着“五心 一意”的大原则，就是恒心、忠心、爱心（《太》25章）、清洁的良心（《提后》1：3）、虔诚敬畏的心（《来》12：28）来事奉神。地上的事奉也是将来 得天上赏赐的重要依据（《林前》3：8；《弗》6：8），主耶稣告诉我们，就连一杯凉水的服事都不能不得赏赐（《太》10：42）。

        在短暂的今生，我们这些蒙恩得救的基督徒，竟然可以事奉主，服事所在的世代，而与作工的果效一同进入天国，且今日连于永恒，这真是神极大的恩典。让我们基督徒一生不虚此行，都来积极认真地按照圣经的教导服事神吧！

作者来自中国湖南，毕业于武汉大学生物系，来美后获美国纽约州立大学生物化学博士学位。现居新泽西州，任职于制药公司研究所。