本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2020.09.11

苏文峰

经文：“耶和华-我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（《诗》19：14）

人生的悲剧，大部分是由于不认识上帝和不认识自己造成的。

《诗篇》19篇启示了人类认识上帝需要两个看见：看见上帝的创造（1-6节）和上帝的话语（7-10节）。看见上帝创造的智慧和上帝话语的洁净，使人被光照，看见自己隐而未现和任意妄为的罪；知道自己是个被罪辖制的人，呼求“耶和华我的救赎主”（11-14节）。

这是灵命建造的起点。

当我们越认识上帝的丰荣属性，知道上帝的公义、慈爱、怜悯、主权；我们也会越认识自己的个性、创伤、诡诈、恩赐。越认识自己，就越向上帝敞开。

认识上帝与认识自己（God-knowledge and Self-knowledge）的路是互通的。所以神学家加尔文说：“缺乏自我认识，也不会得到对上帝的知识。几乎所有我们拥有的智慧，就是真正和实质的智慧，都是由两部分组成：认识上帝和认识自己。”

2020年7月17日去世的神学家巴刻（J.I.Packer）在《认识上帝》一书说过：“我对上帝所有的认识，全靠祂恒久主动的认识我。我认识上帝，因为祂先认识我，且继续认识我。上帝认识我为朋友，且爱护我；祂的眼目永不离我，祂的注意力，没有一刻会转离我……”

认识上帝，我们才能具有自我认识的眼光。圣灵引导，才可能得到自我认识的能力。与主内肢体相互敞开，我们才会获得认识自己的印证。

祷告：上帝啊，幚助我更认识你，好让我认识自己。救我脱离自我欺骗，使我常活在你的面光中。

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