本文原刊于举目官网2024.02.16

古墨 

“慢慢地赶快” 

在喧嚣的都市中，快节奏的生活仿佛漩涡一般吞噬著现代人的每一寸光阴。 

面对这股忙碌的激流，许多人不敢休息，原因是忧虑休息之后，工作负担将变得更加沉重，工作时间也会无情地延长。即便我们摆脱办公桌的束缚，把闹钟设置成静音模式，仍然有一堆事务会等著填满我们的零碎时间，如清扫房间或陪伴孩子参与各种活动，等等。  

以往每逢周末，妻子常常对家中进行一番彻底打扫，洗刷晾晒，仿佛比平日还忙。老家话说得好，“闲不住”。看着她辛勤劳作至腰酸背痛，我不禁会提醒：忙归忙，但也要腾出时间休息，停下来是为了更新。 

作家卡尔维诺曾提到：“自从我年少时起，我个人的座右铭就一直是那句古老的拉丁格言：Festina lente，意即‘慢慢地赶快’。”（注1）“慢慢地赶快”这句话可理解为，在追求目标时，我们应该在紧迫性和休息之间找到一种平衡。 

欲速则不达，若急躁行事只会导致错误频出，无法取得持久的成效。 

五代十国时期，吴越国的开国君主钱镠思念返家探视父母的王妃，不好过于催促，却又忍不住，提笔写信给她：“陌上花开，可缓缓归矣。”意思是说，花都开了，你就赶快一路慢慢地赏花回来吧。（注2）这也提醒我们，不能一味地赶路，而忘记了沿途使我们消除疲累、恢复身心的美好事物。 

基督徒的安息 

对基督徒而言，我们也需要“慢慢地赶快”，而“慢慢地”意味着需要安息的时间。我们需要巧妙地编织有序的工作和休息时间，以创造一段优美而和谐的生活旋律。无论身处何种生活阶段或环境，一个有节奏的休息不仅是可能的，更是让生命重新得力的关键。 

遗憾的是，许多人未曾领悟到在生命的律动中，应该以一种可持续的节奏“慢慢地赶快”，而试图在工作中追求满足感，一味快速地奔向前方，让自己陷入筋疲力尽、无法喘息的境地。 

大多数人都相信这个世界所宣扬的谬论：为了赢得接纳、爱和最终的幸福，我们必须获得成功与成就。以至于无论白天夜间，都不敢掉以轻心。 

然而，一个人越是用“成为什么”来填充自己——即使是那些高尚美好的“成为什么”，越容易会过度消耗自己，让生活逐渐变得漫无目的，忘记了我们为什么存活在这个世界上。真是“万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。”（《传》1：8） 

当我们主动选择安息时，是在明确表达一种态度：我们不再执著于追求个人的成就和身份，而是专注于享受作为上帝子女的特权，因为我们已经被基督所接纳。 

在基督里，我们的生命是充实且满足的。我们选择休息，是因为我们相信上帝会继续掌管这个世界，即使我们暂时停下工作，祂仍会为我们提供所需的供应。 

有些时候在繁忙的表像之下，可能我们对上帝的信靠正在发生动摇。我们担忧，如果我们休息一天，就没有足够的时间来完成所有的事情。担心短暂的休息会带来生活的缺乏。 

安息是诫命？ 

《出埃及记》中就有这一幕：第六天，荒野的百姓收的吗哪是平时的两倍——每人两俄梅珥，而不是以前的一俄梅珥。会众的众领袖都来求摩西解释。摩西对他们说:“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”（《出》16：23）于是百姓就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。 

但当他们中的一些人怀疑上帝的应许，并试图多保存一点吗哪时，吗哪就开始生虫变臭。 

《出埃及记》提醒我们，当我们遵守安息日休息的诫命，并在时间上信靠上帝时，祂是信实的，会供应我们的所需。找时间让生活减速，不仅是一个更新自己的机会，也是一个从上帝发出的命令。 

希伯来语的“安息日”（Shabbat），有“停止”之意。（注3）上帝从太初就设立了安息日。在一个以无休止的工作和生产为标志的世界里，上帝发出了休息的邀请。安息日并非简单的例行公事，而是上帝特意为我们安排的休息时间。 

笔者深信，真理是真理，安息日的诫命在今天仍然需要我们遵行。耶稣来到世上，成为我们的一员。祂在十字架上为我们的罪而舍命，从而改变了对安息日律法的解读，使之成为上帝恩典的管道。 

许多人将主日视作安息日，在这一天的敬拜中得享安息，也会在这一日中抽出一些休息的时间。总之，在这一天里没有工作事务纠缠着我们。而对于服事者来说，周日的忙碌也许不适合安息，许多人会选择周一或者其他时间。 

无论如何，选择安息是让我们有一个神圣的休息日。 

神圣的邀请 

当我选择安息时，上帝重新给了我们机会去捕捉日常生活的“神迹”，我会更加主动且敏锐地去感受上帝的同在。因此，上帝也让我养成了一些能真正赋予生命的活动，比如，有益处的散步，不带计画地读书，和家人朋友一起吃饭，安心地睡个午觉。 

在安息的日子里，我得以反思并注意到那些我可能曾经错过的与上帝同在的珍贵时刻。我的祷告变得更加明晰清楚，阅读圣经也让我获得了更深层次的理解和领悟。路旁悄悄盛放的一株小野菊也让我感恩上帝的创造之奇妙。 

安息帮助我放慢脚步，停下来重新调整自己，真正体验到上帝与我们同在的奇妙。在这个过程中，我学会了在生活中建立健康的节奏，重新发现安息的美好，对上帝的渴望也随之增长。 

安息，让生活减速。只有在慢下来的过程中，我们才能真正培养对创造之美、供应之美的欣赏。我发现安息日不在乎我们做不做什么，而是经历上帝的美好。这就像呼吸一样，空气越清新，就越想再长吸一口。 

我心中有一幅挥之不去的安息画面：当一夜睡饱醒来，爬下床，打开百叶窗，透过窗户，欣赏著湛蓝天空的美丽。 

每当我想到上帝的护理和供应时，感恩和敬拜的心便自然地涌上心头。然而，忙碌的生活往往会消灭掉这种感恩和敬拜的感动。 

对于那些在生活中缺乏充裕时间的人来说，选择休息需要顺服和更深的信靠。开始总最难，但是，一旦我们选择踏上安息之旅，会越来越发现上帝的命令是容易遵守的。因此，我们需要勇敢地迈出第一步并坚持下去。 

先知耶利米对上帝说：“耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。”（《耶》10：23）这一领悟使他明白，人无法左右自己的未来，对于那些靠自己急忙赶路的人，更需要认识那位能够定我们脚步的主。 

近些年，我开始把休息看作是一种神圣的邀请，让自己在每个方面都承认上帝是万有的主宰。当我进入上帝的安息时，即便我把时间花在睡觉上，也知道世界在祂的手中会安然无恙。 

通过安息，我重新发现上帝是生活中的平安之源，是喧闹中的安静之源，是我灵魂的维护者。我也深切地体会到，行路的脚步并非越快越好，因为过快可能导致失控，然而，如果我们仰望那带领我们前行的主，便能不疾不徐，昂然奔路。 

注： 

1. https://bookreadingman.wordpress.com/2017/12/20/butterfly-and-crab/  

2. https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_4101136 

3. https://en.wikipedia.org/wiki/Shabbat  

作者是大陆传道人，毕业于音乐学专业。