怒气为狂澜(Dennis McCaan著/钱保罗译)

Dennis McCaan著/钱保罗译

本文原刊于《举目》16期

以眼还眼,以牙还牙?

        为达目的,不择手段,是商场上常见的。被“小人们”无中生有地造谣、中伤、毁谤、破坏,是我们每一个人都遇到过的。有的时候是因为别人嫉妒我们,有的时候是为拖慢我们的进度,因为我们的成功威胁到他们的生意和生存。当然也有些时候,可能是因为我们曾经得罪别人,或者因为我们做错事伤害了别人,引起别人的报复。

         不过,当无端端地受攻击,被冤枉,被陷害,没来由地被错误对待时,我们要如何回应呢?常见到一些公司(或个人)被卷入莫须有的官司时,怒不可遏,为了争一口气,搞到倾家荡产,家破人亡。难道没有更好的办法吗?

         本文将以恶性竞争的打官司为例,从基督徒处理怒气的原则,说明神对我们职业所赋予的意义。

         社会上对付诬告的办法,是“以其人之道,还治其人之身”。通常的态度是,“君子报仇,十年不晚”,“此仇不报非君子,咱们走着瞧”。最多做到“忍一时气,保百年身”,就已经是很了不得的了!

         基督徒被呼召在工作场合示范一个更高的标准,要不同凡响,不要随波逐流。请问与“申张正义,讨回公道”相比,有什么是更好的原则?

不要与恶人作对

        关于打官司,神清楚地教导我们,原则首先就是不要与恶人一般见识;不要作对、不要还手;对方想要激怒我们,我们绝对不让对方得逞!“你们听见有话说:‘以眼 还眼,以牙还牙。’只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也要转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;有人强逼 你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。”(《太》5:38-42)

          对付恶性竞争的官司,最好的办法就是忍让,让他,让他,再让他;但是千万不要让他得逞,不要被他激怒!物质的东西不重要,有什么损失,不要计较,让它过去就算了。

          有一家新崛起的电子零件公司,产品功能与价格都极好。但是,市场上的主力供应商受不了,就诬告他们侵犯专利。虽然明知对方完全没有道理,只不过是以大欺小,故意要牵扯竞争对手的精力,当事人还是气得不得了,立刻吩咐律师应战。

         虽然像是以卵击石,螳臂挡车,但是,事实上也似乎不得不应战,难道还有其它出路吗?何况,名誉攸关,沉默不就等于承认?那还得了!士可杀,不可辱;是可忍,孰不可忍?等等。人在气头上,是只会钻牛角尖的!头脑发烧的时候,是没办法冷静考虑事情的!

         这样的遭遇,不只是老板或高阶主管会遇到,就是一般工程师、小职员,也常常遇到这种晴天霹雳,不白之冤。有苦没处说,一个人越想越气,不是得胃溃疡,就是得忧郁症。至于高血压、心脏病也都可能会发生。

         甚至报复的心油然而生。人失去理智时,恶向胆边生,什么事都有可能做出来!怒气是极具破坏力的,这时候我们最需要的是冷静下来。

到我这里来得安息

         人在盛怒之下,所想到的都是自己多么委屈,因此不会、也不愿意去分辨:什么是比较明智的?什么对公司最有利?该不该只是为了一口气,为了面子,为了下不了台,而做出不理性的决定?

         这时候我们最需要的是祷告,是来到神面前。要提醒自己:我的心深处受伤了,只有神能真的给我安慰。主耶稣明白、了解我的心情,他也曾经受过不白之冤,因此他才微声邀请:来,到我这里来,我就使你得安息。(《太》11:28)。

         是的,耶稣明白!是的,耶稣知道!祂珍惜我。耶稣说,祂就使我们得安息。这是应许,是一定会兑现的!我们要做的是听话。只要我们把难处带到神面前,神就必定会把我们的劳苦重担挪开。

         在美国圣荷西的硅谷,高科技竞争的压力是极大的,对人们身心灵的杀伤力不得了。日积月累,天天跟着潮流走,不知不觉,整个人什么时候变了样,自己也不知道。一位半导体行业的负责人,根据他被诬告的亲身经历,告诉我们不被卷入洪流的秘诀,就是祷告。

        “祷告真的是有效的,”他说:“当我满心只想到要报复时,我是没有办法好好分析情况的!靠着祷告,我才能够稳住自己,专心只考虑公司的最大利益,而不是我的面子。”

         当然,祷告的动机和内容很重要,动机不对,就成了妄求;动机对了,就合神心意。

         他进一步分享:“我没有求神赐下外在的神蹟,没有求神把官司平息;不是平息官司不重要,而是先要平息我内心的波涛,更重要!所以,我向神求平静。”

         求平静的祷告(Serenity Prayer),是基督徒属灵生活的一项重要传统:“主啊,请赐给我勇气去改变那些能改变的,给我耐心去接受那些不可能改变的,更赐我智慧分辨两者。”这就是操练与神同在,把我们的感情和我们的思想,以及一切行动,拿来放到神的面前求问。

        “我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不致摇动。”(《诗》16:8)神是无所不在的,当我们把困难带到神面前,就是“将耶和华常摆在我面前”。

        这位基督徒主管,靠着亲近主,得到管理的智慧。他说:“养成祷告的习惯,使我能够把事情看得清楚。我知道,如果脾气失控,怒气会毁了我。不只是毁了我,还会毁了我的公司。

        “当我在神面前省察自己的光景,我突然意识到,我是不可能改变硅谷商业习性的,但是或许我能控制我对环境的反应,包括我公司对环境的反应。我因此就更加明白, 想报复那诬告者,除了出一口气,对我们的公司是没有任何好处的。我就决定请公司的律师只管全力防卫,但是不必寻求反攻的机会。”

         不与恶人作对,是有正面积极效果的。我们可以少分心,把精力集中在发展事业上。上述官司的双方,很快就庭外和解了,没有卷入冗长昂贵、没完没了的法律战。

         受冤屈的一方,情愿吃亏、急流勇退的智慧,完全得力于祷告。这样的智慧,多年来不知为他的公司减少了多少损失!

         对他来说,常常回到神面前,把自己倒空,是他在商业竞争里不可或缺的优势。当一个人能够忘我、无我,把自己的得失放在一旁时,这个人才可能做出正确的抉择。

作天父的儿子

         不与恶人作对,只是“怒气管理(Anger Management)入门”的第一步。主耶稣对我们有更高的期望。他说:“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。”(《太》5:43-44)

         乍听起来,这个标准实在太高了!简直不可能!不合理!也没有人能做得到的!然而,主耶稣亲自示范、倒空自己到极致,就能为仇敌祷告。他在十字架上为钉他的人 祷告,说:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”(《路》23:34)他不但没有怒气,连发怒的对象都没了!

         主耶稣的怒气倒空了,他自己的计画也倒空了,因此可以成就神的意思。神的意思是要爱世人。并不是这些人不可恶,实在是上帝太爱他们了。但是,神要人与祂配合,神要一个愿意存心顺服,以致于死,且死在十字架上的人。

          神呼召我们要像耶稣:爱仇敌,为他们祷告。神说:“这样,就可以作你们天父的儿子。”(《太》5:43)

         每一位基督徒都领受一个乎召,就是要在我们的工作岗位上,有一个不同凡响的表现,让世人看见,都发出惊叹,归荣耀给神!这就是我们工作的意义,也是我们人生的意义!

         我们的任务是要将天父表明出来;从来没有人看见过神,唯有父怀中的独生子将天父表明出来。我们就是领受这呼召,作天父的儿子,要在工作场所把天父表明出来。

         怒气管理的机会天天都有,这也是在公司里,最容易被人看得到的不同凡响。胜过怒气,也是人人都可以有的让神从我里面显现出来的机会。首先,要拒绝怒气,力挽狂澜,拒绝被恶人的计谋牵着走。更进一步,要能爱仇敌,为他们祷告。

        “愤怒为残忍,怒气为狂澜,唯有嫉妒,谁能敌得住呢?”(《箴》27:4)意思是要胜过怒气很难,要爱仇敌,为他们祷告就更不可能!人靠自己是敌不住怒气狂澜的。但是,靠神就能敌得住!胜过怒气的人,才是不同凡响的人,比任何事业的成就都大!

         我们需要的是常常来到神面前,倒空自己的念头,让神的爱充满我们。当我们默想耶稣,这位宇宙的创造者,不但不计较我得罪祂的地方,还为我舍命!我们就能够不 计较别人得罪我们的地方,把我们的怒气,把别人对我们的不尊重,把我们认为应得的权利,在感恩里,在天父怀里,全都舍了。

         这样,我们就可以作天父的儿子;这样,别人就能看见天父的荣耀,他们也就愿意作天父的儿子了。

作者为美国一所大学教授。

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*