失火的象牙塔 ──透视中国高校大学生同居现象(张路加)

张路加

本文原刊于《举目》15期

它已经发生了

      2000年12月初的一个深夜,在西安某著名的高校,当学校保卫处搜查一名潜入学生宿舍行窃的小偷时,竟然在一男生宿舍内,查出五对同宿的学生“鸳鸯”。此闻一出,校园内外一片哗然。一时间,大学生在校内和校外的未婚同居现象,引起了社会上广泛的注意和讨论。

         一个月后,一群记者就大学生同居问题,走访了西安、北京、上海、武汉、重庆等六大城市的一些著名的高校。他们的调查结果显示,75%以上的大学生“认可”或“不反对”同居这一现象。在口头回答“你有过和异性同居的行为吗”这一问题时,表示“有的”竟占了52%。

         这群记者下结论:“这份调查答案展示了当代大学生的基本心态和行为。对此我们不必目瞪口呆。不管你同不同意,反不反对,它都很现实地展现在你的面前,因为它已经发生 了。”

失火的象牙塔

        走在中国各大学的校园里,无论白天或夜晚,随时都能看见林荫丛中那一对对相依相偎的学生情侣。而用北师大一位男生的话来说:“在大学里大家都谈恋爱,没有谈过恋爱的只是很少一部份。而恋爱过的,很少没有同居过。”

        上海某大学艺术系的一位女学生则说得干脆而直接:“我曾经分别和几个男人同居过,但我没感到有什么不好。只要自我感觉好就行。”

         在西安市南郊高等院校林立的所谓“文化城”的旁边,方圆几公里的居民村落,大多以出租房屋为主。而其中的房客,98%都是成双成对的大学生“小夫妻”,因此这里被戏称为“大学生夫妻部落”。

         根据新华网“安徽频道”记者的调查,这种情形在北京、上海、广州等地几乎相同。在大专院校附近,租屋行情走俏,其中90%以上的租户,为大学生情侣。

         菁菁学子如今“爱巢”日增,许多尚一脸稚气的大学生,在一片“不要压抑人性”、“把握现代人生”、“只要我喜欢,有什么不可以”的自我陶醉声中,轻轻松松地就从神圣的婚礼和誓约前绕过,直接进入了没有婚姻承诺的共同居住状态。

         在我们的习惯思维中,大学校园应当是一片书声朗朗、神清气爽的精神升华之地。然而几时起,人们心目中的“象牙塔”失火了,崩塌在一片废墟之中?

因何趋之若骛?

         不少大学生婚前性行为频繁,甚而公开同居,说到底不过是社会现象在校园中的折射而已。当社会上人们见面打招呼,已开始用“离(婚)了吗?”来代替“吃(饭) 了吗?”;当“笑贫不笑娼”、“有钱便是成功”,成为社会认可的价值观念;当街头巨幅广告上衣着暴露的美女,正用挑逗的目光迎向每一个走过的路人;当大街 小巷的书报摊上,充斥着图文并茂、“春色无边”的情色书刊;当人们盲目地认为,“观念进步”也包括“性开放”时,那么越来越多的大学生未婚同居,也就不那 么让人难以理解了。

         不但如此,那些表示要“将同居进行到底”的人,甚至列出了一大堆堂而皇之的“理由”,诸如“同居可以既享受性又享受自由”啦,“生活上可以互相照顾”啦,等等,不一而足。

         然而让人更感到吃惊的,是对此现象,社会的“宽容度”已越来越高。不但许多人视若无睹,公开“声援”、“赞成”的比例也越来越大。

         有一位颇有些名气的社会学教授,甚至公开认为:“(大学生)感情发展到一定程度,同居未尝不可。同居可以说是一种模拟婚姻,可以为两人今后的共同生活打下基础。只要有良好的感情基础和足够的条件,并不需要刻意去追求或反对。”

        据说中国高校管理层,对此现象似乎也束手无策,没有明确的表态。虽然在校园内禁止男女学生同宿,但只要学生搬出学校宿舍在外面居住,校方亦无可奈何。

        据华东师范大学一位王姓教授透露:“男女学生同居只要不惹麻烦(如女生怀孕等),学校一般不会出面干涉……如今‘偷吃禁果’的大有人在,而且有越演越烈之 势。为保护女大学生健康,目前许多高校相继安放了安全套自动售卖机。应该说这是一种进步,但同时也是不得已而为之的做法。”

        根据千龙新闻网一位赵姓记者的调查,多数受访者居然认为,同居只是一种个人的生活方式,和道德、品格无关。呜呼!在传统的婚姻观念被讥诮为“保守”、“过时”,在高举 所谓“性开放”的旗帜下,那些自命为“弄潮儿”的学子们,在传统的“真心相爱就结婚,否则就分手”的男女恋爱法则面前,轻轻松松地有了“第三种选择”── 同居。

         这股“开放”的风气,也影响着情窦初开的中学生们。根据新浪传媒论坛的报导,到深圳几家大医院妇产科作人工流产的中学生,每月至少 有一例以上。北大中心医院妇产科王医生表示,尽管现在医院为保护个人隐私,不需要填写年龄即可作人流手术,但一些人从年龄、身体状况乃至衣着上,都可看出 是中学生。

        在去年一个全国性的高中生性行为的调查中,23.8%的学生认为在高中阶段可以谈恋爱,15.8%的人认为发生婚前性行为没有什么不对。

透支青春之赌

        几乎所有的同居者都有一个共同的借口,那就是“爱情”。“我们是因为彼此相爱才同居的,我们有一天会进入婚姻”,“我们不过是预支青春,对婚姻提前消费而已”。

        然而根据三九健康网,“国内五大名校大学生同居记实录”的报导,一个可怕的事实是,在同居的大学生中,婚姻的成功率还不到5%,一般都是毕业后各奔东西、分道扬镳了。

        对多数大学生而言,“结婚”是很陌生的一个词。根据新浪网今年三月对相当庞大的人群的一份网上调查,接近四成的同居者,并不认为需要进入婚姻以表示负责。而 美国的心理学家则发现,同居关系最佳时段一般只有九个半月。许多男性一旦达到同居的目的,对女友的热情就会大幅度减退,自然而然,结婚的愿望也就变得越来 越微弱了。

         学子们透支了青春,却没有赌到明天!

问题到底出在哪里?

        如果把这种游牧式的短暂的大学生同居,仅仅看作是出自纯粹的生理和感官上的需求,那么就小看了这一问题了。还是一位大学教授的话一语中的:“现在的大学生已经不是五六十年代的大学生了。那 时的大学生,有理想、有抱负,发奋图强、忧国忧民。现在的大学生心中是灰色的,他们眼中只注重现实,今朝有酒今朝醉。用王朔的一部书名来说,就是:过把瘾就死!”

        武汉大学的一对同居三年的学生,被问到对将来生活有否打算时,女孩一脸茫然,回答不知道。而那个皮肤白净的男孩的回答是:“人生短暂,考虑不了那么长,只要拥有一天就享受一天。我们只追求此时此刻的真诚相爱,至于明天是什么,我们不知道,也把握不了。这样不是挺好吗?何必要想那么多、那么远,那样不是挺累吗?”

        原来,轻率选择“同居”,背后真正的原因,是因为不知道人生的意义究竟是什么,不知道明天的出路在哪里,不知道心灵饥渴的满足无法从生理和感官的刺激上得到,也不知道神圣的婚姻和家庭对社会的稳定和进步起著何等重要的作用!

        圣经明言:“婚姻人人都当尊重,床也不可污秽。”(《希伯来书》13:4)。真正的性爱和享受,唯有在神圣的婚姻盟约中才能得到保证和满足。若想绕过神圣 的婚姻和誓约,走捷径进入男女共同生活的同居状态,那么正如事实所证明的,最终“生命无法承受之痛”将伴随一生。在短暂的激情过去之后,将长久地品尝苦涩、无奈、忧愁和伤痛等的苦果。

         对“同居”跃跃欲试的学子们,请赶快悬崖勒马吧!
主要参考资料:
1. 〈国内五大名校大学生同居纪实录〉,《三九健康网》,2002.3.27。
2. 方夷敏、宋荻:〈恋爱不必想结婚,半数男生爱同居〉,《人民网》,2003.7.9。
3. 〈生命不能承受之痛──大陆同居族〉,《侨报周末》,2004.3.21。
4. 〈大学生同居面面观〉,《银瓶梅资讯网》,2003.4.30。
5. 〈浅尝青果的滋味──大学生同居调查手记〉,《千龙教育网》,2002.10.10。
6. 〈大学生同居怀孕现象愈演愈烈〉,《新快报》,2003.7.14。
7. 〈大学生同居惹争议〉,《新华网安徽频道》,2003.5.14。
8. 赵玥:〈三高女性心理揭密:八成宁可同居不要结婚〉,《千龙新闻网》,2004.5.15。
9. 〈对大学生同居的思考〉,《千龙教育网》,2003.11.17。
10. 〈情感教育:女生们的必修课〉,《侨报周末》,2004.3.28。

作者来自上海,现为“播种者国际协会”中国事工部负责人。

编注:请读者在今后三个月的祷告中,记念本文所提到的大学生同居问题,求神赐给中国人圣洁的生活和正确的婚姻观。

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