本文刊于举目官网牧者恩言专栏,原刊于2019.11.14
吕保罗
经文:“耶稣就对那十二个门徒说:你们也要去吗?西门彼得回答说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(《约》6:67-68)
在耶稣传道的巅峰时期,众人拥戴跟随祂。祂不只行大奇事,医病赶鬼解决一些人民的疾苦,就单单一个五饼二鱼的神迹,便有成千上万的人见证了这事件。那时,他们相信弥赛亚已来临,借着耶稣做王,以色列国将要复兴——几百年来的亡国耻辱,将得以洗雪,千年前大卫王国的荣耀,也将要再现。
关于弥赛亚(基督)到底是得胜君王,还是代罪羔羊,民众有两种不同的认定。这也导致耶稣最终被犹太人弃绝。因为犹太人坚决相信,那要来的弥赛亚,是大卫子孙,要坐在大卫的宝座上做王,复兴以色列国。基督徒却相信,虽然基督是“生下来做王的”(参《太》2:2),但弥赛亚要先为人受死,完成救恩赎价,之后复活升天。将来再来时,才执政掌权,让天国降临。
耶稣在世时面对这种矛盾,所有耶稣的门徒,也一定活在这“已然,但未然”(already, but not yet)的张力之中。
五饼二鱼神迹后,约翰记载了耶稣讲的一篇又长又难的讲道,宣告祂自己才是生命之粮,祂的肉可吃,祂的血可喝(参《约》6:55)。刚刚吃饼得饱的众人,如入云里雾中,彼此叹息说:这话甚难,谁能听呢?(参《约》6:60)他们要的是,上帝的赏赐,上帝国度的荣耀,却没有要上帝的儿子——让天国的君王,在生命里掌权。于是,就纷纷离开了耶稣。
耶稣栽培彼得,有几次重要的考试,他都得了高分:当耶稣问:你们说我是谁?彼得说:你是基督,是永生上帝的儿子!
这次,在众叛亲离之时,耶稣问:你们也要去吗?彼得说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(《约》6:68)
当众门徒在暴风雨海上小船里,惊慌失措、瑟瑟发抖时,彼得勇敢跳入水中。
当许多跟随者摇摆不定,渐行渐远纷纷离开时,彼得宣誓了忠心跟随。
某位知名华人牧者过世后,教会年轻传道分享了他们之间的对话。
之前,年轻传道在事奉上感觉非常挫折、灰心,老牧者鼓励他,说:你若需要爱心,向主求就必得着爱心。你若需要信心,祷告主,他也要赏赐你信心。但是……年轻传道问:但是什么?老牧者说:唯有忠心,上帝不但不给你,反而向你要!因为圣经说:“所求于管家的,是要他有忠心。”(《林前》4:2)
原来,在艰难环境中,我们若紧紧抓住上帝赐的信心与爱心,那就是上帝要的忠心。
在上帝的全权旨意中,教会有丰年与荒年。当环境改变时,许多人爱主的心就冷淡了,不再跟随。愿我们无论环境如何变化,别人是否跟随,我们就是单单仰望主,知道祂有生命之道,就忠心跟随到底。
祷告:亲爱的主!唯有你是我们的所爱所求。愿你吸引我,我就快跑跟随你。让我定睛在你身上,不见一人,只见耶稣。以至在我的生命中,你必兴旺,我必衰微。奉你可爱的名祷告,阿们。
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