本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2020.12.03

苏傅丽秀

经文：“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与上帝同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了。”（《创》5：21-24）

“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶……惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩……挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行……上帝观看世界，见是败坏了。凡有血气的人在地上都败坏了行为。”（《创》6：5-12）

还在牧会时，常有年轻人跟我说：“圣经的教导好像只有礼拜天在教会管用，出了教会就不管用了。”的确，今天活在反上帝的社会里，人的价值观、处事原则都离上帝很远，如果我们要照着圣经的观点来生活，会十分辛苦，甚至感觉行不通。

但如果我们好好读圣经，看到不管是以诺、挪亚，或是亚伯拉罕的时代，跟今天相比，也不会好到哪里去。那个时代乐器及铜器、铁器等利器的发明，带来人类的文明，但也带来凶恶、残杀、报复……（参《创》4：20-24）

以诺、挪亚等在那种环境，与别人过一样的生活，吃喝嫁娶，生养儿女，工作，是什么使他们能“与世人有别”，并“与上帝同行”？

1. 对以诺而言——从他对儿子的命名，得知在儿子死时，会有一件事临到（参《犹》14-15），而这促使他每天儆醒度日，因为他不知道那件事什么时候会来。

2. 对挪亚而言——上帝告诉他，有一天会有洪水泛滥全地，上帝指示他造方舟，全家可免于被淹没。仅仅造那么大的方舟，就要有非人的智慧及庞大的资金才能完成；而且整个建造方舟的质料、尺寸、结构，都要完全按照上帝的吩咐去做。

更何况这么长久的时间（可能有120年之久），挪亚穷其时间、精力、财力、智力去建造方舟并调整生活——因上帝的启示改变了他们生活的眼光、方向和型态。我们可以设想，当时的人对他们会有什么想法呢？他们连“雨”都没有看过，更何况洪水，对他们来说，简直是天方夜谭；何必为一件未知的事在意和努力？

3. 对亚伯拉罕而言——搬离当时文明的两河流域，去到贫瘠、种族复杂、多元、凶狠的迦南地，这是人生的开倒车。但只因为上帝的命令及应许，他选择与上帝同行，成为信心之父，也使人因他得福。（参《创》12：1-3）

我发现这三个人有一个共同的地方，就是他们都领受了上帝的启示和呼召，以致他们的心思、意念和生活都受到这个呼召的管理与引导。他们之所以成为信心的伟人，不是因为他们行为完美无缺（他们也曾经犯罪，使人受到牵累），而是与上帝同行成为他们生活的常态。

前几天我读到张文亮教授的一篇短文，心里蛮受感动。张的专业是教书，但他常借着写作来服事上帝。他提到电脑是他写作的重要工具，他说：“我的写作事奉，既然用到电脑，我就不用电脑，做不好的用途。这是归主为圣……”

使用电脑，其实这是生活中一件很小的事；但“归主为圣”，是上帝对他的呼召，以致在他平常生活中，在小事上也“归主为圣、与上帝同行”，成为他的生活常态。

到底我们会用什么心态来看生活小事？今天是什么引导我们人生的方向？是什么影响我们对于生活中，在小事上的选择？我想，对这些小事的回应，可以用来衡量一个人是否“与上帝同行”。

祷告：主啊！其实我不能“与你同行”，这背后是没有借口的，因为以诺、挪亚、亚伯拉罕他们三位与我是一样性情的人，也跟我一样生活在极端败坏的环境里。你没有要求我完美，事实上，你也知道我无法完美。你期待我是否在生活小事上，尊重、在意你的看法？而这些小事遍布在我生活的每一个角落。

主啊！我用我的口赞美你，是否又用它来讲闲话？在夫妇争执时，是否讲话伤害我的配偶？我用眼睛读经，是否又用它来看你不喜欢我看的东西？主啊！帮助我不轻看生活小事，每天在这些小事上都在意你、尊重你、顺服你。阿们！

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