抒展
本文原刊于《举目》第10期
来美十几年了，有好几位密友是台湾来的。因为他们多是“外省人”，我没有感觉到他 们有什么显著的台湾特点，顶多是某些地方用词不同而已。去年十月中旬，因为修台福神学院延伸制的课，我单枪匹马地进入台湾人中。两天的时间，除我一人之 外，其他五十多位同学全部是台湾人。听他们课间用台语交谈，跟他们同吃同住，真发现不少所谓台湾人的特点。
首先，这些台湾人热情好客。早在八月份联络报名时，就在电话上认识了召集人杨姊妹。她是一位五十多岁的中年姊妹，性格爽快，为人热情。几句简单的自我介绍，彼此就热络起来。她邀请我在她家住宿，我临行前她又打电话来叮咛。
那天一大早，我就出发，结果还是多转了一个半小时。在十点半时终于找到了地方，进去溜边坐下。刚坐定，后面有人过来问“是不是张姊妹”，我应声答“是”，马 上有一杯热茶递过来。课间休息时，才知道她就是杨姊妹。她告诉我，在七点钟时打过电话去我家，知道我已上路了，就一直替我祷告，虽然晚了一节课，但还是平 安到达，感谢主啦。
前后座位的同学也过来打招呼，老师也戏称前面讲的都是不重要的，你来了才讲重要的。一天课程结束后，杨姊妹又开车带我去吃饭、买菜。晚上回到她家，又给我介绍有关的资讯。之后，在她的先生杨弟兄的带领下，我们三人一起安静晚祷。
其次，这些台湾人勤奋，吃苦耐劳。第二天是主日，头天临睡前，杨姊妹说：“明天七点半起床，七点五十吃早餐，八点半出发去教堂。”我说：“好！”杨姊妹家的 客房用的是鸭绒被，非常舒服，加上我奔走一天，也累了，倒下就睡着了。等听得楼上有走动的声音，一看手表，早上六点钟。再迷糊一会儿，听到杨姊妹叫，再一 看表，七点十分。
赶紧应声起来，十分钟内结束梳洗。去厨房，见杨姊妹已准备好早餐。一盘煎饺子，一人一份花生酱和红果酱三明治，一壶刚刚 煮好，香气四溢的咖啡。看我出来了，杨姊妹就叫杨弟兄下来吃早餐。我们就一起谢饭、用餐。我问杨姊妹是不是六点钟就起来了，她说是，多年的习惯，晚上十二 点睡，早上六点钟起，做一天的家事，再在走步机上锻练半小时。
早饭后，杨姊妹收拾碗筷，我和杨弟兄各自灵修。八点半整，我们出门。上车坐 好，杨姊妹很习惯、自然地开口祷告，求神带领一天的聚会和往返路途的平安。在路上，我得知杨姊妹来美三十年了，原是护士，现在在邮局上班。她信主后，决志 跟随主，效法主的仆人，过简朴的生活。她家至今没有手机，车子没有遥控器，所吃的、用的都是最简单的。
两天接触中，我看到杨姊妹做在先，吃在后；吃完在先，收拾在后。讲话干脆利索，做事动作麻利，对人宽厚，对己严格，典型的敬虔爱主的妇女样式。
还有一事给我留下很深的印象。上课期间，午餐是由台福教会的一个家庭准备的，是一百五十个粽子和二大锅汤。听说这位姊妹准备了三天。肉粽子，大个儿，一人两个。非常好吃。这些弟兄姊妹非常爱主，并且愿意为主的缘故，服事众人。
因为我迟到，又是唯一要学分的学员，所以老师用吃饭的时间，跟我谈一些要求。提供饭食的姊妹，就在旁注意我们的进展。谈话一结束，她马上就端上热饭、热汤，让人心中很温暖。
第三，这些台湾人既具有传统，又跟上时代。中国人讲“家有千口，主事一人”，又说“男主外，女主内”。以杨家为例，两天的观察，只见说话、做事、开车，全是杨姊妹；谢饭、领会、找不到路时去打电话问路、吃饭时宣讲研究成果的，都是杨弟兄。
以前听人讲，台湾受日本文化影响，男尊女卑很严重。但这次我没觉出来。杨弟兄为人很谦和，分手时一再问候我的先生和家人。讲课的男老师也很耐心、随和，平易 近人。周六和主日，还看到不少弟兄在教会服务工作。巧得很的是，这次的课题正是：“圣经与性别”，课堂内容和课堂内外弟兄姊妹的表现，成为彼此最好的证 明。
第四，这些弟兄姐妹在真理上很追求。以这次课程为例，这个不到二百人的台福教会，有五十人参加，占教会人数四分之一。听一个姊妹说， 台湾经济腾飞的早，台湾人来美留学、就业、移民也相应地早一些，经济上比较有基础。爱神爱主的人聚在一起，就开始查经班，继而发展成立教会。几乎每个大、 中等城市都有台湾人的教会。我去的这间台福教堂就是付清全部款项的。主日时教堂内坐的满满的，使我想起《使徒行传》中提到的“神的道兴旺起来”。
这次修课，让我了解到很多以前没有机会认识的事物，同时也结交了新朋友。这些台湾的朋友，虽然他们总是把“发”读成“花”，把“曾”念成“真”，没关系，我 们有同样的信仰，同样的追求，在天国里是一家人。不管我们是从世界的哪一部分来的，只要是在主里，就是相通的。一起祷告，相互分享，实在是来自主耶稣的 爱，把我们联系在一起了。
作者现居美国威斯康辛州Milwaukee城。
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