圣经信息

基督徒的一生，就是争战的一生——与世界、自我、罪恶、魔鬼争战，直到回天家。其中，罪恶是我们最主要的敌人。如果我们在罪恶面前站立不住，我们就无法在世人面前自称是基督徒，更不用说为主作见证了。 阅读全文

在2013年的中国福音大会上，听著名的新约神学家D. A. Carson讲道。他说，这些年他去过许多美国大学校园传讲福音，发现在基督教信息中，最得罪人的有两点：耶稣基督是唯一救主与罪。对于后者，现代人认为，罪是相对的。 阅读全文

笔者见过的教会中，似乎除了中国大陆的家庭教会之外，一般祷告会是教会的“鸡肋”。教会中可能所有的活动都人气鼎旺，唯独祷告会门可罗雀。对于各类事奉和培训积极的信徒，却常对祷告会提不起劲来。 阅读全文

华人教会中有人受伤害的时候，常有基督徒引用《马太福音》18章，劝受害的一方原谅伤害者。当公众人物公开做了伤天害理的事情，仍有基督徒引用同样的经文，试图私下或内部解决问题…… 阅读全文

于是，每年三月末或是四月初的一个星期五，就是受难节，接着的主日就是复活节。如此误解圣经，直到如今。 阅读全文

  我们处于科学主义盛行的时代。向这时代的人（尤其是知识分子）传福音，必须对圣经里的神蹟有所交代。抽去了这些神蹟，基督信仰就蜕化为道德说教，耶稣基督也沦为圣人贤哲。耶稣基督的一些神蹟（比如死里复活），属于信仰的核心教义。如果在这些问题上不能认信，那么很难成为真正的基督徒。 阅读全文

本文原刊于《举目》66期 许宏度 可敬可靠的耶和华上帝         圣经告诉我们，这世界上没有比耶和华上帝，更值得我们追求、认识的！（注1）摩西如此描述：“我要宣告耶和华的名；你们要将大德归与我们的上帝。祂是磐石，祂的作为完全；祂所行的无不公平，是诚实无伪的上帝，又公义，又正直。”（《申》32：3-4）         同样的，大卫赞美上帝说：“耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。人要传说你可畏之事的能力；我也要传扬你的大德。他们记念你的大恩就要传出来，并要歌唱你的公义。”（《诗》145：3-7）         相对之下，保罗告诉我们，这世界上“……没有义人，连一个也没有……没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。”（《罗》3：10-14）耶利米甚至说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（《耶》17：9）         我们在教会里服事，有时会相当烦恼、心里困惑：为什么信徒对上帝的信心，常常是这么小？其实，这跟上面最后的两段经文，不无关系。笔者记得多年前，听到一位讲员说：“信徒为什么不容易信任上帝，是因为我们的老爸过去也曾经欺骗过我们！”如果我们不能信任至亲，还能够信任什么人呢？这实在是人类社会的悲剧！         先知以赛亚看见耶和华，坐在高高的宝座上时，说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王——万军之耶和华。”（参《赛》6：5）我们一出生，就是活在这种尔虞我诈、互相怀疑、互相欺骗的环境里。         换言之，《创世记》雅各骗哥哥、骗爸爸、被伯父欺骗、被儿子们欺骗的故事，就是人类历史的故事！既然我们不容易信任人，难怪我们也就不容易学会信任上帝！面对这个世界，父母要常常提醒孩子们：“害人之心不可有，防人之心不可无！”以上种种，不都在说明“人是不可靠的，惟有耶和华上帝可敬可靠”吗？ 与人亲近的耶和华上帝         万幸，耶和华上帝不只可敬可靠，祂没有高高在上、远离败坏诡诈的罪人，而是愿意亲近我们、被我们认识。这正是基督信仰的一个特色——上帝不单创天造地，祂也顾念祂所创造的人类。诗人大卫赞叹道：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（《诗》8：3-4）。        更奇妙的是，上帝不单顾念祂所创造的人类，祂甚至“道成了肉身，住在我们中间”（参《约》1：14）。几年前，笔者在芝加哥教学，顺道探访在三一神学院深造的华神校友。她们带我参观神学院时，我看到一位老师的门外，贴了2张卡片，一张卡片写着“历史充满了想做神的人（History is crowded with men who would be gods）”，卡片内有不同人的像，包括亚历山大大帝、凯撒大帝、希特勒、列宁、毛泽东等；另一张卡片写着“但只有一位愿意做人的上帝（But only one God who would be man）”，卡片内是约瑟、马利亚和婴孩耶稣的画像。是的，基督教的一个特色，就是“上帝差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生”（参《约壹》4：9）！         在圣经里，我们看见，上帝用各式各样的方法与人相交、沟通。如，上帝在异象中与亚伯兰说话和立约（参《创》15：1-21），之后又以人的形状向他显现（参《创》18：1-33），一方面应许撒拉明年会生以撒；另一方面告诉亚伯兰，所多玛和蛾摩拉会被毁。在《出埃及记》，上帝不单透过异象（荆棘被火烧着），向摩西显现，祂也透过异象（上帝在火中降临西乃山，山上有雷轰、闪电，密云，和角声），向全以色列民显现。         当然，上帝有时候也会间接地、透过天使或先知与人互动。在《路加福音》，上帝差遣天使加百列去告诉马利亚，她会怀孕生子（参《路》1：26-38），之后又有天使天兵在伯利恒，向牧羊的人报喜讯。至于上帝透过先知与人沟通的例子，在旧约比比皆是，以致《希伯来书》的作者说：“神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们”（参《来》1：1-2）！ 向人坦诚的耶和华上帝           活在今天的信徒，实在是太有福了！因为，我们不需要面对孩童撒母耳的困局，那就是“耶和华的言语稀少，不常有默示”（参《撒上》3：1）。信徒不应该抱怨说：“圣经实在是太厚了，我们一生也看不完！”因为厚厚的圣经，正好证明耶和华上帝，非常愿意与我们沟通、互动，非常愿意将祂的计划、心事，跟我们分享。          上帝不像一个孤僻的丈夫，下班回家以后，只会自顾自地看报纸，不理会妻子；也不像一个孤僻的父亲，下班回家以后，只会自顾自地看电视，不理会自己的孩子。相反的，我们太像一个孤僻的孩子，自顾自的看手机、玩游戏，不理会我们在天上的父神！         今天，耶和华的言语、默示，不再稀少！今天的信徒，手中有一本厚厚的圣经，心中有一位朝夕与共、不离不弃的圣灵，身边随时可以有各样的学者、专家、牧师和教师，以及诠释圣经的著作，（注2）实在是太有福了！         当然，手中有圣经，心中有圣灵，身边有诸多著作，不代表我们与上帝的关系，必然健健康康、甜甜蜜蜜。信徒要追求、认识无与伦比的耶和华上帝，至少要避开以下3个常见的读经陋习。 （一）太忙碌的生活… 阅读全文

上帝让我有福生在第三代的基督徒家族，可以体验观察到这些中西教会历史的传承，如何在台湾那段特殊的时空中凝聚会通。当我有机会与同时期的弟兄姐妹回顾当年所领受的教导时，我们都发现有一个很重要的操练，是当时这些中西属灵前辈不断耳提面命的，就是读经基本功。 阅读全文