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  • 公共参与的动与静（董家骅）2016.11.3

    公共参与的动与静（董家骅）2016.11.3

    老彼得的公共参与路径，是否过时了？他是否是用忍耐的德性包装自身的无能为力？毕竟，2千年过去了，人类的生产能力已大幅提升，对物质世界的理解和掌握也愈发精确，对改善自身的处境愈来愈有自信。 阅读全文

  • 朋霍费尔会选谁做美国总统？（黄奕明）2016.11.01

    朋霍费尔会选谁做美国总统？（黄奕明）2016.11.01

    基督新教的传统，是强调政教分离，但德国路德宗国家教会却对纳粹政权采取妥协。朋霍费尔对此做出反省，思考政权的源头，也提醒教会勿忘自己的身份，不要将新教伦理学缩限在个人的层面，也要在实在伦理上负起责任！ 阅读全文

  • 走出埃利‧维瑟尔的《夜》（临风）2016.10.04

    走出埃利‧维瑟尔的《夜》（临风）2016.10.04

    ……埃利放弃了上帝：“第一次，我感受到内心的反叛。我为什么要赞美祂的名？面对这种杀戮，宇宙永恒的君王，那大有能力、大而可威的主宰却是无声无息。” 阅读全文

  • 玩与不玩之外——Pokémon GO与人间游戏（郑海娇）2016.07.25

    玩与不玩之外——Pokémon GO与人间游戏（郑海娇）2016.07.25

    2016年的7月，大众文化来了一个劲爆的新生力军：Pokémon GO（简称PG）。（注1）-这是日本的任天堂（Nintendo）与美国公司Niantic联手创建的AR（Augmented Reality。译为“增强现实”或“扩增实境”。编注1）游戏。这创举不但令有20年历史的旧Pokémon游戏再度复活，且新版本一夜之间，成为全球游戏玩家们的新宠。美国全国广播公司（NBC）报导，目前每日有2千多万的玩家，是美国有史以来最受拥护的游戏。（注2）对这股遽然而至的旋风，相信基督徒可以神学与社会学、哲学、科技等，做多方精彩的对话。此篇是笔者对这现象的浅略反思。 阅读全文

  • 基因改造食物何去何从?（潘柏滔）2016.07.22

    究竟经过改造基因的食物（Genetically Modified Food or Organisms。简称GMOs。又称“Transgenic organisms”，即转基因生物），是如何在农业方面创新，以满足全球人口不断增长的需求？什么是此类植物的风险、效益和影响？在支持和反对的声音中，包括基督徒在内的有识之士，应该有什么立场？ 阅读全文

  • 从阿里之死看文化的变迁（临风）2016.07.07

    从对阿里形象的改变，我们看出，公平、正义、自由、人权，而非谦卑、谨守、自洁，在现今的美国社会更受重视。 在这个文化框架下，人们不畏权势，敢于表达自己，具超党派（宗派）思维，勇于追求梦想。这就是现今之人，特别是千禧世代，所重视的是非观和价值观。 然而，有一点千古不变，那就是人性。 人性虽然有光明的一面，却也永远是残缺的。没有人可以达到自己心目中的道德高原。人性中的残缺，不论如何隐瞒或修饰，总是以各种脸谱出现。因此，人人都需要福音的拯救，才能脱离自我的牢笼。不过，向不同的是非观和道德观的人传递福音信息，与在同质社会中传递福音，大大不同。最忌讳的就是不寻求了解对方，只用“我”的是非观去评断他人。这会造成对方在理性上、感性上和直觉上都难以接受福音。 这不是对方是否“心硬”的问题，而是观念上的鸿沟。人不可能接受与自己道德观和是非观相抵触的信仰。 阅读全文

  • 根于灵性复兴的生态正义（董家骅）2016.07.04

    根于灵性复兴的生态正义（董家骅）2016.07.04

    一位很爱主的白人宣教士对我的朋友说：“基督徒不需要注重环保，因为这世上的一切物质，本来就是上帝创造给人类使用的……“ 朋友转述给我，并询问我的意见。我愣了一下，一时间不知该如何回应。如果按照这种说法，上帝所创造的世界活该被人类破坏、剥削？ 阅读全文

  • 阅读的力量——从《悲惨世界》说开去（夏书慈）2016.06.14

    看完马吕斯和杨腓力的故事后，不禁反思：自己有多久，没有这种深刻而震撼的阅读了？身处“浅阅读时代”，我越来越习惯在手机、电脑屏幕上，用拇指滑动阅读。内容越来越速食化，看完一篇文章后也不是没有感动，但感动是那么容易消失，“1分钟看完，10秒钟感动，然后就什么也不剩”。那么，我们该如何深入地阅读呢？ 阅读全文

  • 意念是有后果的——简谈世界观的影响（林彦宏）2016.05.26

    意念是有后果的——简谈世界观的影响（林彦宏）2016.05.26

    笔者希望自己能将圣经真理运用到生活的每个层面上，故而阅读了《前车可鉴》、《世界观的故事》、《使万民作门徒——以真理的大能转化不同的文化》，及一些相关书籍、讲章，现简略地跟大家分享。  阅读全文

  • 基督徒难民潮对中东未来的影响（渔夫）2016.05.24

    由于不停的战争与迫害，造成了原住在中东（尤其是伊拉克与叙利亚）的基督徒，像是止不住的血一样向外逃难。一份新的报告指出，如果基督徒继续不断地离开，中东将会遭受极大的损失。 阅读全文

  • 世界回教领袖呼吁保障基督徒的两项声明（谈妮）2016.05.21

    世界回教领袖呼吁保障基督徒的两项声明（谈妮）2016.05.21

    由于ISIS 一直在中东实施对基督教与其他少数民族的灭绝行动，因此在2016年1月25-27日之间，来自120个国家，超过250位的穆斯林宗教领袖、国家元首、学者等，聚集在摩洛哥的马拉喀什（Marrakesh, Morocco），联合发布了750字长的《马拉喀什宣言》（Marrakesh Declaration）。 阅读全文

  • 从《惊爆焦点》看教会的诚信体制（方镇明）2016.05.19

    天主教神父性虐儿童的丑闻，是一个实际的例子。根据2004年约翰杰刑事司法学院（John Jay College） 的调查，美国天主教的主教，在1950年代，已经注意到，神父性虐待儿童的情况很普遍（注3）。到了2015年，美国的写实电影《惊爆焦点》(Spotlight)，再次揭露出情况的严重性。该片荣获2016年第88届奥斯卡最佳电影，叙述了2001年《波士顿环球报》(Boston Globe)的记者，如何揭发波士顿枢机主教罗宾纳(Bernard Francis Law, 1931~)，在带领教区的30年期间，隐瞒90位神父性虐儿童的事件。 阅读全文