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  • 公共参与的动与静(董家骅)2016.11.3

    公共参与的动与静(董家骅)2016.11.3

    老彼得的公共参与路径,是否过时了?他是否是用忍耐的德性包装自身的无能为力?毕竟,2千年过去了,人类的生产能力已大幅提升,对物质世界的理解和掌握也愈发精确,对改善自身的处境愈来愈有自信。 阅读全文

  • 朋霍费尔会选谁做美国总统?(黄奕明)2016.11.01

    朋霍费尔会选谁做美国总统?(黄奕明)2016.11.01

    基督新教的传统,是强调政教分离,但德国路德宗国家教会却对纳粹政权采取妥协。朋霍费尔对此做出反省,思考政权的源头,也提醒教会勿忘自己的身份,不要将新教伦理学缩限在个人的层面,也要在实在伦理上负起责任! 阅读全文

  • 走出埃利‧维瑟尔的《夜》(临风)2016.10.04

    走出埃利‧维瑟尔的《夜》(临风)2016.10.04

    ……埃利放弃了上帝:“第一次,我感受到内心的反叛。我为什么要赞美祂的名?面对这种杀戮,宇宙永恒的君王,那大有能力、大而可威的主宰却是无声无息。” 阅读全文

  • 玩与不玩之外——Pokémon GO与人间游戏(郑海娇)2016.07.25

    玩与不玩之外——Pokémon GO与人间游戏(郑海娇)2016.07.25

    2016年的7月,大众文化来了一个劲爆的新生力军:Pokémon GO(简称PG)。(注1)-这是日本的任天堂(Nintendo)与美国公司Niantic联手创建的AR(Augmented Reality。译为“增强现实”或“扩增实境”。编注1)游戏。这创举不但令有20年历史的旧Pokémon游戏再度复活,且新版本一夜之间,成为全球游戏玩家们的新宠。美国全国广播公司(NBC)报导,目前每日有2千多万的玩家,是美国有史以来最受拥护的游戏。(注2)对这股遽然而至的旋风,相信基督徒可以神学与社会学、哲学、科技等,做多方精彩的对话。此篇是笔者对这现象的浅略反思。 阅读全文

  • 基因改造食物何去何从?(潘柏滔)2016.07.22

    究竟经过改造基因的食物(Genetically Modified Food or Organisms。简称GMOs。又称“Transgenic organisms”,即转基因生物),是如何在农业方面创新,以满足全球人口不断增长的需求?什么是此类植物的风险、效益和影响?在支持和反对的声音中,包括基督徒在内的有识之士,应该有什么立场? 阅读全文

  • 从阿里之死看文化的变迁(临风)2016.07.07

    从对阿里形象的改变,我们看出,公平、正义、自由、人权,而非谦卑、谨守、自洁,在现今的美国社会更受重视。 在这个文化框架下,人们不畏权势,敢于表达自己,具超党派(宗派)思维,勇于追求梦想。这就是现今之人,特别是千禧世代,所重视的是非观和价值观。 然而,有一点千古不变,那就是人性。 人性虽然有光明的一面,却也永远是残缺的。没有人可以达到自己心目中的道德高原。人性中的残缺,不论如何隐瞒或修饰,总是以各种脸谱出现。因此,人人都需要福音的拯救,才能脱离自我的牢笼。不过,向不同的是非观和道德观的人传递福音信息,与在同质社会中传递福音,大大不同。最忌讳的就是不寻求了解对方,只用“我”的是非观去评断他人。这会造成对方在理性上、感性上和直觉上都难以接受福音。 这不是对方是否“心硬”的问题,而是观念上的鸿沟。人不可能接受与自己道德观和是非观相抵触的信仰。 阅读全文

  • 根于灵性复兴的生态正义(董家骅)2016.07.04

    根于灵性复兴的生态正义(董家骅)2016.07.04

    一位很爱主的白人宣教士对我的朋友说:“基督徒不需要注重环保,因为这世上的一切物质,本来就是上帝创造给人类使用的……“ 朋友转述给我,并询问我的意见。我愣了一下,一时间不知该如何回应。如果按照这种说法,上帝所创造的世界活该被人类破坏、剥削? 阅读全文

  • 阅读的力量——从《悲惨世界》说开去(夏书慈)2016.06.14

    看完马吕斯和杨腓力的故事后,不禁反思:自己有多久,没有这种深刻而震撼的阅读了?身处“浅阅读时代”,我越来越习惯在手机、电脑屏幕上,用拇指滑动阅读。内容越来越速食化,看完一篇文章后也不是没有感动,但感动是那么容易消失,“1分钟看完,10秒钟感动,然后就什么也不剩”。那么,我们该如何深入地阅读呢? 阅读全文

  • 意念是有后果的——简谈世界观的影响(林彦宏)2016.05.26

    意念是有后果的——简谈世界观的影响(林彦宏)2016.05.26

    笔者希望自己能将圣经真理运用到生活的每个层面上,故而阅读了《前车可鉴》、《世界观的故事》、《使万民作门徒——以真理的大能转化不同的文化》,及一些相关书籍、讲章,现简略地跟大家分享。  阅读全文

  • 基督徒难民潮对中东未来的影响(渔夫)2016.05.24

    由于不停的战争与迫害,造成了原住在中东(尤其是伊拉克与叙利亚)的基督徒,像是止不住的血一样向外逃难。一份新的报告指出,如果基督徒继续不断地离开,中东将会遭受极大的损失。 阅读全文

  • 世界回教领袖呼吁保障基督徒的两项声明(谈妮)2016.05.21

    世界回教领袖呼吁保障基督徒的两项声明(谈妮)2016.05.21

    由于ISIS 一直在中东实施对基督教与其他少数民族的灭绝行动,因此在2016年1月25-27日之间,来自120个国家,超过250位的穆斯林宗教领袖、国家元首、学者等,聚集在摩洛哥的马拉喀什(Marrakesh, Morocco),联合发布了750字长的《马拉喀什宣言》(Marrakesh Declaration)。 阅读全文

  • 从《惊爆焦点》看教会的诚信体制(方镇明)2016.05.19

    天主教神父性虐儿童的丑闻,是一个实际的例子。根据2004年约翰杰刑事司法学院(John Jay College) 的调查,美国天主教的主教,在1950年代,已经注意到,神父性虐待儿童的情况很普遍(注3)。到了2015年,美国的写实电影《惊爆焦点》(Spotlight),再次揭露出情况的严重性。该片荣获2016年第88届奥斯卡最佳电影,叙述了2001年《波士顿环球报》(Boston Globe)的记者,如何揭发波士顿枢机主教罗宾纳(Bernard Francis Law, 1931~),在带领教区的30年期间,隐瞒90位神父性虐儿童的事件。 阅读全文