Tag: 受教舌
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《诗篇》22篇一上来的唉哼、哭诉，实际上也是耶稣替罪人哭诉，好让天父在对罪的坚决态度之外，转脸显出格外的慈悲、怜悯。说到底，人能活下去的最高勇气，来自上帝，而非自己。
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人间的爱会摇动，会改变。胡兰成和张爱玲在结婚证书上写道：“今生今世，但愿岁月静好，现世安稳。”但转眼才两年，就劳燕分飞、掉头不顾。但上帝在恩约中对百姓的慈爱，永不摇动，也永不改变。
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《双城记》之所以伟大，就在于不是在歌颂无谓的牺牲，而是强调复活的阳光终于战胜了死亡的斧钺。卡顿带着盼望赴死。这一盼望不是在地上建立巴别塔，而是渴望得到在天国里的永生和已经尝到在基督里的挚爱。
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这信心和勇气背后显然是对上帝的完全信赖。恰是因为完全信赖上帝，大卫才无往而不胜。
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我们不妨也常自我询问：有多爱上帝的话呢？真打心里觉得上帝的话语甘甜如蜜，或甘甜胜蜜吗？
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亲爱的朋友啊，你经常抬头看天空穹苍，看星月云朵吗？你看见的仅仅是物质还是也有其他？有没有看到上帝的荣耀和手段呢？
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你相信“暴力最强者说了算”，还是“温柔的人必承受地土”？你站在高墙一边，还是鸡蛋一边？
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如果让你为上帝在你生命中的作为进行描绘，你会怎样描绘呢？通过这些在你生命中的作为，你经历和认识到的是一位怎样的上帝呢？不妨也试着描绘和命名一番！
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有意思的是，大卫在这首诗中坚定相信，只要自己走在义路之上，有上帝公义的引领，哪怕道路再曲折、再坎坷，照样有平安、有喜乐。
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有了生命，才有满足的喜乐和永远的福乐。否则，岂不就像海子《面朝大海，春暖花开》那样，那“幸福”也不过只是一道“闪电”？