Category: 牧者恩言
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这时代的人就如那些不回应的孩童。他们听到施洗约翰所传的福音,看到耶稣所行的异能,不仅没有积极回应,反而指责他们:约翰不吃不喝,是被鬼附的;耶稣又吃又喝,为贪食好酒的。
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但我们基督徒的“平常心”和世人的“平常心”不同。我们的“平常心”是以平常的心态,对待非常的状态,以不变应万变,不变是心灵的平静安稳,是“你们要休息,要知道我是神”。
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奸恶之人对财富的依靠与炫耀,无济于他们面对死亡这人生终极问题,即使富可敌国,亦无法让他们买得长生不老之法,不见身体朽坏之术。
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培养属灵“习惯”(habit,ethos),是灵命建造必要的操练之一。《希伯来书》10章25节劝勉信徒,不要养成停止聚会的懒习惯。从积极面来说,任他天寒地冻或疫情流行,我们都要坚持绝不停止聚会的好习惯。
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耶稣的喜乐还在于与父、与灵的亲密相交。子与父彼此相知、亲密团契——除了父,没有人知道子;除了子,没有人知道父。而且,子与灵也是亲密无间——耶稣在圣灵里、被圣灵感动。可见,三一神之间的亲密相交也是耶稣喜乐的原因。
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面对时艰,我们不能为恶所胜,不论环境如何,爱主、爱人都是绝对的必须,爱是敬拜,爱是永不止息,实践起来具有无比的创意,只要有爱就有方法——你可以用文字、或是音符、或是一段鼓励别人的话,每个人都可以成为爱的艺术家。
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智慧之人之所以聪明,在于他们听并顺服神的话,而且深知不愿意听或没听懂的结果,是人无法承受的重中之重,这是人生关键的智慧,是解开人生之谜的钥匙。听神的话乃蒙福之路。
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你我多一分在地上的留恋,就少一分对天上的盼望,反之多一分对天上的盼望,就少一分在地上的留恋。
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今天我们儿女孙辈生活在海内外世俗化的文化处境,很像当时的罗马帝国,足令基督徒父母忧心忡忡。但是我们深信“儿童的心田是真道的沃土”,如果基督徒愿意尽心尽力投入家庭和教会的灵命建造,一定可以看到日积月累的果效。即使孩子们上大学后,面向自由主义的思潮冲击,一时迷失了,但童年的记忆终会导引他们如浪子回归。我已听过许多同样的见证。
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我们都盲目了,就像犹大一样,只看到香膏的价格,却看不到马利亚行动后面的爱。犹大也可能是出于嫉妒,他跟随耶稣,是希望拥戴祂作王,将来可以讨个一官半职,做祂的财政部长!现在这个女人竟然来争宠?不行!我要阻止她。