Year: 2010
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讲自己的亲身经历之前,先给大家讲一个故事:在加利利的迦拿,有一户平凡的人家。在这户平凡的人家里,举行了一个平凡的婚礼。然而,后人之所以知道这个婚礼,是因为他们做了一件不平凡的事,就是邀请耶稣来参加。
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1989年夏末秋初,我放弃了在中科院的研究生学习,退学,从北京回到故乡,成了一名待业青年。那段时间,是我人生的最低点。
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研经材料《约》3:1-36,4:1-10
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研经材料:《诗》20-23篇
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在19世纪英国凯锡克“更高的生命”运动(Keswick Higher Life Movement)影响下,魏肯森姐妹(Kate B. Wilkinson,1859-1928)渴慕著在基督里那更圣洁的生命。她写下的这首圣诗(Hymn),仿佛是脑海中充满了《腓立比书》2:1-16的 祷告。
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海归事工需要您的参与!独行奇事的神在这个时代,为中国创造了一个海归的浪潮,让许多学人在海外学 成后返国,参与中国的建设。 基督徒在地上生活,经常要与世俗的观念争战。
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早晨, 万物清新,百鸟欢鸣。花草植物在氤氲晨雾中,犹如刚刚沐浴过的童子,满身的清香爽净,露珠环饰。大地整个儿像被造物主重又里里外外洗过了一遍,充满了一种朝气蓬勃的欣然气象。
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人的写作也分为第一滴眼泪的写作,和第二滴眼泪的写作。拜偶像的写作是第二滴眼泪的写作。这是很大的试探。越有恩赐,越有“成就”的人,越容易落入这种试探。
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2009年7月25日的《澳洲新报》周刊1087期,封面以“体悟自我、拥抱当下”为题,推介内文《从内观Vipassana学习生活的艺术》。我之所以 注意到这篇文章,首先因为我是传道人,对大众媒体中宗教性的讯息应予关注。
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依我个人看来,中国人未来的20-30年所面临的神学挑战是艰巨的。那将是庄稼收割的时节,重任可想而知。作为中国的年轻一代学人,如果看不到这样的异象,不为未来做好预备,则一切都将成为纸上空谈。