Year: 2021
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很多机构的传道同工,往往也得将大部分的心思和时间花在行政、筹备营会等事物上。没有足够的心力放在“祈祷、传道”(包括带团契、个别地辅导、传福音及训练等)上,这如何能“成为蒙神喜悦的无愧工人”?
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如果高举人的认罪悔改,而忽略了神的救赎之恩,那么福音就变成了人的工作,得救成了人的荣耀,虔诚落入人的标准;如果高举恩典而忽略人的回应,救恩的果效只能停留在知识的理性中,人不知福音的可贵,也不会珍惜基督的牺牲,更生不出重生改变的行动。所以在救赎的真理中,神的恩典和人的回应,两者缺一不可。
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我也期望:信徒们平日在主的道上定时定量阅读,免得老在属灵的半饥饿状态下生存,只能每个主日去教会补充营养。这种靠吃大餐过活的身体,肯定不会健壮。我当然也期望,既然“崇拜乃是以言语、诗歌来述说神的价值”,可否留给讲员充分的讲道时间?可否让我们这些渴望听道的人,得到扎扎实实的喂养?
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直到如今,圣灵对人的每一个动态的带领,都是神蹟、也是奇事,所以若说自己生命苍白,就是因为少了被圣灵带领的经历。
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我常问自己,我信主时间有多久?我有成为福音的管道吗?如果我没有,那我今天要重新启程,不论会面对什么挑战,跟随主,航向崭新的未知水域。
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什么是“世上的君王”与“万邦”?凡是反对基督统治的,就是世上的“君王”,就是人间的“万邦”。 世上的君王要自己作王,成为上帝。他们要自己作主——生命的主宰。
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神第一次吹气是爱中造人,第二次则是爱中对人的救赎,并赐永生,是堕落之后人生最大的福音,人若领受,就在圣灵中,开启与神子耶稣同死、同复活之生命新篇章。
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为“双标”的原因何在?我们该如何面对? 这个问题不太好回答。笔者见过不少类似的情况,却不敢妄加判断,只是把些许思考晾晒在这里,供大家评判。
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神是爱的源头,所以大卫祈求神,能为他造清洁的心和正直的灵。若不是圣灵光照、更新和改变,我们即使在做一件好事,在说一句好话,多少都有夹杂罪与私欲,有时连自己都会觉得自己伪善、假善、不善。
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该如何持守这兴趣与感动呢?要用心服事神的话。注意,不是神的话来服事我们,而是我们来服事神的话。就像向仆人服事主人一般,不求自己的利益,但求主人旨意达成,只要我们有这样一种范式上的转变,我们便能时常遵守神的道。