Tag: 主鉴
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摩西控告上帝“苦待这百姓”,“苦待”(Hera’) 和“祸患”(Ra’)属于同一个字根“祸患”(Ra’)。这个词的动词形式。如果按更一致的翻译原则,这个词可以译成动词“祸害”。摩西控告上帝不仅一点没有拯救这百姓,反而使以色列人平静的奴隶生活平添了许多“祸患”。他控告上帝“祸害了”祂的百姓。
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旷野的人生不一定是被拒绝、孤独、全然负面的;旷野的人生,也可以是一种岁月静好,老婆孩子热炕头的人生;但旷野的人生一定是一种没有使命感、没有异象、在属灵上并不富足的人生;旷野可以是在中国,也可以在美国;旷野可以很远,也可以很近;旷野可以在教会外面,也可以在教会里面。
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但这个硬气、可靠、热心、勇敢的彼得,3次否认主。那时,彼得里头一定有什么东西崩塌了,以至于他才如同泄气的皮球,出去痛哭。我们不禁会问,彼得里头崩塌的是什么?
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在说出任何容易的答案之前,我们进一步假设,如果不只是一扇门,而是整个城市的所有重要的大门都如此专横呢?如果整个社会的大门都如此呢?如果整个时代的大门都如此呢?你怎么选?
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有时,这“要到几时呢”,是有答案的。马大、马利亚等了4天;而大卫逃避押沙龙,躲避了一两个月。但有些“要到几时呢”,是没有答案的。
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想一想,如果真将有一场全地性的大灾难,而这灾难的主要原因不是太阳的老化或自然的报复,而是创造者的上帝圣审判;想一想,如果这场全地性的大灾难,每个人都要面对,没有人可以因为有权、有钱、有能力、或者运气好,就可以豁免。人类将如何面对这场大灾难呢?人类从何处寻找避难所呢?
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当代社会有一个很大的危机,叫做注意力危机,就是我们没有办法长时间、高质量地专注在一件事情上。吸引人注意力的东西太多了,如社交媒体、网络购物、各类新闻、各种声音……
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有人说,为了福音的目的,教会应该尽量处境化,并与世界认同。殊不知,当教会仅仅成为世界体系一部分的时候,基督的门徒们十分容易失去“穿白衣与主同行”的异象。教会应该在这个世界中,但又不属于这个世界。
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保罗因此提醒提摩太要记住自己是谁,也要让自己起初所领受的恩赐再如火挑旺起来。
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只有一颗神儿女的心,才能成全神在律法背后的心意。