Tag: 佘亚弘
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诗人以明确方式回应：真神高居在天，按己意行事，定夺一切。偶像不过人造，不能说、看，何以成为人的依靠。
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面对苦难，一定要有“合理”答案么？
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因信耶和华为上帝，信祂在耶稣基督里拯救的人，信祂有一定计画并完成的人。
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2020.08.05 佘亚弘 经文：耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时耶和华从那里经过，在祂面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中。风后地震，耶和华却不在其中。（《王上》 19：11） 极度惊惧恐慌中往南逃的先知以利亚，身心灵俱疲地到了何烈山，躲在山洞中。他到那，仅是逃、躲？还是找上帝？论理？宣泄一肚子委屈？ 在洞中，以利亚真实的内在完全赤裸暴露，他对上帝毫不客气表达：“我为你大发热心，且就只有我如此，但你竟允许杀身之祸临到，我受够了！” 在逃、躲之时，“你出来站在山上，站在我面前”，是上帝处理以利亚身心灵一团乱的方法。上帝没斥责以对，却藉自然向他彰显能力。之后，以微声轻唤以利亚的名字，主动与他面对面。以利亚以外袍遮面，但在上帝慈爱的面光中，他能重新审视与上帝、人、己的关系，以致进入更新恢复之路。 “来，站在我面前”是神圣的召唤。上帝按著名字，邀请每一个身心灵疲乏，却愿真实、赤裸以对的人，不再逃、躲，进入祂面光之中，祂知道如何使他们更新、恢复。 祷告：恩主，无论我们怎么逃、躲，我们逃不开你的面。我们愿安息在你面光中，在你温柔的爱中。阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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神蹟奇事，不足以让门徒确切相信耶稣这位人子，就是那一位上帝。
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令人诧异，上帝竟未回复来自以利亚的强烈抱怨，却吩咐他“原路返回”——你回去，去面对你未竟之工。
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2020.07.16 佘亚弘 经文：“以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说，以利亚啊，你在这里作什么？他说，我为耶和华万军之上帝大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”（《王上》19：13-14） 敢于抵挡850个对手的勇士以利亚，当耶洗别要拿他的命，他仓皇亡命、引退求死。大胜假先知后却被击垮的他，从专注上帝而有的气势，到焦点偏移后的自怜自艾，他被恐慌笼罩，以至引退。 引退中，上帝在微声中与以利亚的心灵对话，告诉他：祂依然是超越他能理解，却仍然掌握全局的上帝。在这个过程中，上帝以耐心与恩典相伴。面对以利亚真实的内心世界，“你在这里做什么？”是上帝设计的这引退退修会的主题，为的是使以利亚从觉醒中复苏，使他被医治、重整、完全。 面对环境带来的恐慌，自愿或被迫，可有一个选项：“心灵引退” （Retreating of Soul）。上帝要我们从引发恐慌的因素中退离，以真实的内在自我，在心灵引退中，坦诚、开放地面对祂，听见祂微声中的回应，是让我们能在风浪中得平安的关键。 祷告：主啊，谢谢你在我们生命中预备的引退退修会，在这里，我们更真实地面对自己，遇见你，听到你微小的声音，被你医治，安慰。阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2020.07.07 佘亚弘 经文：“耶稣从那里起身，往推罗、西顿的境内去。进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。当下，有一个妇人，她的小女儿被污鬼附着，听见耶稣的事，就来俯伏在祂脚前。这妇人是希腊人，属叙利非尼基族。她求耶稣赶出那鬼，离开她的女儿。耶稣对她说：‘让儿女们先吃饱，不好拿儿女的饼丢给狗吃。’妇人回答说：‘主啊，不错。但是狗在桌子底下，也吃孩子们的碎渣儿。’耶稣对她说：‘因这句话，你回去罢！鬼已经离开你的女儿了。’她就回家去，见小孩子躺在床上，鬼已经出去了。（《可》7：24-30） 从对上帝愿万人得救的角度来看，耶稣对这位希腊妇人的态度，让人看似无礼、不留情面，令人费解。难道耶稣真的歧视，甚至鄙视这一个身陷女儿灾病的母亲？ 在簇拥祂的群众中，耶稣知道许多人是从自我角度，为了得医治、解脱，甚至只是看神蹟、巨星表演、凑热闹。但面对当时犹太规矩视为不洁净的这位母亲，祂知道她与众不同，在赐恩怜悯她与她的女儿前，祂挑战、测验这母亲的信心。耶稣所说“不好拿儿女的饼给狗吃”，正是此考验：如果你真的要得恩典，你信的过我吗？ 信心的挑战在上帝儿女一生发展、成熟过程中是常态，信心因不断被挑战而得以拓展，那些源于上帝、看似无情的环境、际遇，是恩典的主扩展信祂之人信心的工具，结果是让你我藉信心，定睛可被信靠的上帝，超越环境、际遇，成为信心巨人。 祷告：主啊，谢谢你借着这个希腊妇人，教导我们何为真正的信心。谢谢你借着许多挑战，让我们的信心得以成长，阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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这位“隐藏”的上帝，对以色列人而言，在他们的受苦中，感觉不到，没有理由认定祂在。不过，他们也无法想到越被苦害，却越昌盛的背后，是上帝在隐藏同在中的赐福。
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人的视野与认知无法看透“上帝赐福”，无法理解“上帝同在”的方式。这往往是因人以为上帝的赐福和同在，指向好运、健康、辉煌腾达。这样的视野与认知，让我们在错误之处，以错误方式寻找、认定“上帝同在”。