Tag: 公义
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如果说胡杰之前的片子，都是带观众去反思那些封存在黑暗角落的民族历史，那么《麦地冲》明显少了些沉重，多了期盼和赞美的亮光。
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我们在面临论断的试探时，需要特别地警醒。我们在看到弟兄姐妹眼中之刺忍不住去拔时，是否意识到自己眼中的梁木？这梁木能让我们在上帝的审判前站立得住吗？
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《犬之力》的叙述，几乎全程都非常克制。随着故事情节的缓缓深入，细节的效果越来越强，戏剧张力也逐渐拉满，处处暗涛汹涌。
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当我们耍聪明占了便宜，当我们悄悄抢跑不当得利，当我们自我为义假冒为善，我们还会用公道的天平、公道的法码、公道的升斗、公道的秤吗？
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事情发展到了失去常理的地步，一定有“超然”的成分；所以不要幼稚地批评这个、褒奖那个，简单地在保罗和巴拿巴两者间选边站。要紧的是想一想，有一天自己面对如此的场景，上帝会怎么说，我又会怎么做？
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最重要的是要相信上帝是最终的审判者。或许短期甚至今生看不到，但是要相信祂是公义的。这个在当下很难，但在无法可施的时候，紧紧抓住这个应许，会觉得生活还是有盼望的。生活中的恶人很多，而且一直都有。但如果因为这些恶人，让我失去对上帝的信心和盼望，那是最糟糕的事情，一点也不值得。
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人真是复杂，在面对上帝慈爱的时候，人常常会反过来要强调祂的公义；在面对上帝公义的时候，又要强调祂的慈爱，以此表明自己不偏不倚的公允；可笑的恰恰是因为自己少了那一份从上帝来的品格，恰恰是自觉做不到。
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活在当下，面对腐败、辖制，甚至邪恶的权势，哈巴谷的挣扎，许多人感同身受，但这位掌管历史的神，不坐视不管，祂仍以对哈巴谷启示的“巴比伦”法则运作，任何的权势，迟早都有面对神公义审判的一天。
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对信实永活真神的信，在人看，似是阿Q式的执著，却是追求公义者的每日生存之道，相信神定会在罪恶世界彰显公义。
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穷极呼天，痛极喊娘，我们都盼望神的公义和公平在我们受到不公的时候，能够临到仇敌；但我们却忘了，当我们自己不公不义的时候，公平和公义的神一样会成为我们的对头。