Tag: 公义
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或许基督徒可以做的是,不论是在基督徒还是非基督徒的群体里,我们不要轻易容忍不公义,要谨慎建立合宜的权力制衡制度,创造公平的沟通管道,展示非自我中心的权力使用……
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圣经也希望我们记住:行善不一定立时收获掌声,鲜花和微笑。如果没有回报,你还继续行善吗?你会怀疑人生,感到失落、失望和失败吗?此时也许就是考验信仰的时候。
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大卫相信伸冤在主,主必报应。所以,他没有凭血气动手,也没有充满苦毒和怨恨。他不过是在上帝面前迫切祷告。你想想扫罗那么穷凶极恶地追杀大卫,大卫先后两次明明有杀死扫罗的机会,还不是把扫罗给放了?
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如果说胡杰之前的片子,都是带观众去反思那些封存在黑暗角落的民族历史,那么《麦地冲》明显少了些沉重,多了期盼和赞美的亮光。
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我们在面临论断的试探时,需要特别地警醒。我们在看到弟兄姐妹眼中之刺忍不住去拔时,是否意识到自己眼中的梁木?这梁木能让我们在上帝的审判前站立得住吗?
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《犬之力》的叙述,几乎全程都非常克制。随着故事情节的缓缓深入,细节的效果越来越强,戏剧张力也逐渐拉满,处处暗涛汹涌。
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当我们耍聪明占了便宜,当我们悄悄抢跑不当得利,当我们自我为义假冒为善,我们还会用公道的天平、公道的法码、公道的升斗、公道的秤吗?
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事情发展到了失去常理的地步,一定有“超然”的成分;所以不要幼稚地批评这个、褒奖那个,简单地在保罗和巴拿巴两者间选边站。要紧的是想一想,有一天自己面对如此的场景,上帝会怎么说,我又会怎么做?
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最重要的是要相信上帝是最终的审判者。或许短期甚至今生看不到,但是要相信祂是公义的。这个在当下很难,但在无法可施的时候,紧紧抓住这个应许,会觉得生活还是有盼望的。生活中的恶人很多,而且一直都有。但如果因为这些恶人,让我失去对上帝的信心和盼望,那是最糟糕的事情,一点也不值得。
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人真是复杂,在面对上帝慈爱的时候,人常常会反过来要强调祂的公义;在面对上帝公义的时候,又要强调祂的慈爱,以此表明自己不偏不倚的公允;可笑的恰恰是因为自己少了那一份从上帝来的品格,恰恰是自觉做不到。