Tag: 刘同苏
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世界的未来在于返回上帝原创的个别性，而教会复兴的关键就是让唯一的上帝唯一地活在个人的生命之中。
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当瘟疫肆虐之时，那以基督之死去死而永生者，以“十字架”之“无”而无却“有”了者，才彰显了信仰的绝对超越。
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“恩典”公式的本质是因信称义，是承认恩典的居上地位，顺服恩典改变自身的自在能动力量，同时，也就是承认罪人需要被改变的依从地位，接受恩典对自身之罪的改变。
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教会的没落不是因为声不够高，而是拼着命向高声堆积的时候，唱破了转折，在低音处失了音色。
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“懂我——我懂”是心与心对撞的共鸣，是“我中有你，你中有我”的情话。
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这一堂课，把彼得同学上得目瞪口呆，他默默地思索著老师的话，期待着下一堂课的精彩。
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也许目前真正缺乏的是十字架福音的传扬。
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十字架撕裂了有限之我蒙在形体上的幔子，于是，上帝形象的无限空间就在我的有限时空里面敞开。
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成功是世界里的统治性标准。成功不过是以现在截下的形体作为衡量存在的终极尺度。
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无物之永生恰恰是隐蔽的物质主义。永恒对肉身的支配就是未来身体复活的预演。永恒中是否有你喜欢的汉堡，就看你今天是否以永生的态度享有汉堡。