Tag: 同性恋
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2015年10月底，全亚洲最大、参与人数最多的同志大游行在台北落幕。除了台湾之外，亦有来自中国、新加坡、马来西亚、港澳、泰国等亚洲国家的同志参与。主办方表示，挑战性别与年龄的藩篱，是今次的诉求。身为基督徒，我并不赞同该运动的许多概念。不过很有意思的是，我发现许多参与游行的人，其着眼点并非全是同志议题。
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本文原刊登于《举目》官网“天下事”专栏。澳大利亚天主教的主教正面对该国同性恋婚姻政治运动的攻击。这是因为主教们分发了支持传统婚姻的小册子。
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为什么一个被认为以保守派为多数的最高法院，会令全美同性婚姻合法化？这是基督信仰的式微，世俗化的抬头？基督徒既不应有离群索居的次文化心理——那是自我放逐；也不该与世俗同流——主流教会的发展已证明这个路线的错误。值得我们探索的，乃是凯勒牧师2005年开始宣导的“追求共同福祉的抗衡文化”（a counterculture for the common good。注）。
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根据LifeWay Research 发表于2014秋天的研究，在赞同同性婚姻合法化的基督徒中，以天主教人数最多（56%）（注1），而福音派基督徒（Evangelicals。注2）的人数最少（30%）。Pew Research Center 的研究，不仅也证实此现象，且显出以白人为主的福音派基督徒，甚至更趋向对同性婚姻合法化的态度保守。
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本文原刊于《举目》官网 天下事 专栏 《今日基督教》杂志选出了2014年，最受人欢迎的10篇见证。本刊特分上下两部分为大家介绍。有兴趣的读者，可以直接点击阅读：《10篇感人的见证（上）（裴重生编译）2015.04.06》http://behold.oc.org/?p=26801，或英文原文。 5. 一个法国无神论者如何成为神学家 How a French Atheist Becomes a Theologian http://www.christianitytoday.com/ct/2014/november/how-french-atheist-becomes-theologian.html 葛劳米 • 比纳（Guillaume Bignon），一个享受浪漫人生所有乐趣的法国青年。在他的生活中，能听到福音的机会，近于零。 为了把妞——一位基督徒，他开始读新约，目的是想除去她婚前向上帝守贞的迂腐思想。 他甚至祷告上帝：如果你是真的，就显给我看吧！ 当他肩膀无故的庝痛，躺在床上时，上帝的话突然临到；耶稣为什么要钉死？ 无罪的人为有罪的人代过，是为了使他成义。在他还是罪人的时候，主找到了他…… 最后他进了神学院，得到新约硕士，正继续他哲学理论的博士学位。 4．我如何从摩门教的殿中逃离 How I Escaped the Mormon Temple http://www.christianitytoday.com/ct/2013/december/how-i-escaped-mormon-lds-temple.html 琳 • 维德（Lynn Wilder）和她丈夫麦可（Michael），年青时加入摩门教。 琳在摩门教的杨百翰大学（Brigham Young University）任教，麦可在教会中事奉：任大祭司（High Priest）、主教（Bishop）与摩门教神学院教师。 她看不起遵照圣经的基督徒——他们只有部份的真理。而只有包括约瑟史•夫密斯（Joseph Smith）的摩门教，才是全备的福音。 他们在犹他州的钖安（Zion），过著十全十美的摩门教徒生活。 大儿子麦加，参加了2年的摩门教义务宣教。在麦加即将完成宣教前的3周，他们接到他被送回家的消息，因为他读了新约，发现耶稣不是他以前学到的耶稣。 琳在儿子的要求下，开始读圣经。结果，一发不可收拾…… 她的心路歴程，令人感动落泪。 3．上帝从清真寺尖塔中召我 Christ Called Me Off the Minaret http://www.christianitytoday.com/ct/2014/january-february/christ-called-me-off-minaret.html “经过寻求、梦和异象，耶稣要求我离开我的穆斯林家庭！” 对穆斯林来说，跟随基督的福音，不是回应楼中的祷告，而是死的呼唤！…
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“全世界的人都是罪人”是基督教的一个基本信念，因此都需要相信主耶稣才能得救。但是，在中国文化中长大的人听到这个真理，都难免会觉得： 我不是圣人，当然偶尔会犯一些错误，但不致于严重到要下地狱。
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作家、演说家艾瑞克•梅特斯(Eric Metaxas)表示：信徒要探索不同的方法来明确表明他们的立场，关键是要大胆和谦虚，最重要的是爱心。
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当天早晨，当我与友人琨夫妇，结伴开车到华盛顿时，已有一大群人聚集在史密森（Smithsonian）城堡门前的草坪上。草坪上临时搭起了主席台，主席台上方挂起一幅横幅，用英文和西班牙文写着，“每一个孩子都配得妈妈和爸爸”（Every Child Deserves a Mom and Dad，编注）。两侧条幅上书：“为保卫婚姻而游行”。
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不可否认，同性恋已成为一种文化标志，而不只是一个社会现象。过去我们可以忽略，可以漠视，可以模糊表态，但今日，我们已无法逃避，我们必须选定立场。这个立场，或者是文化的、伦理的、哲学的，也或者如欧巴马，是政治的。基督徒该如何站在一个最合适、最温柔，且带着爱与真理的立场，面对这个议题？