Tag: 宣教士见证
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我和Cyril同属一个大教会，新西兰的Northcote浸信会。在庆祝教会的英语大堂成立45周年的联合聚会上，Cyril对我说起一件事：“刚才和管档案的执事聊天时知道， 当年建立我们这个教会的Thompson夫妇，到中国当过宣教士。”
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一年多前，在一次小组聚会上，我初见楼伯登夫妇。高大憨厚的弗雷德•楼伯登，有50岁开外，寡言少语。而他妻子阿蒂，却满脸笑容、谈笑风声。他们刚刚从非洲撒哈拉地区短宣五周回到西雅图来。
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1989年夏末秋初，我放弃了在中科院的研究生学习，退学，从北京回到故乡，成了一名待业青年。那段时间，是我人生的最低点。
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“废物利用”是我们母会（波士顿教会）流传的一则小典故：几年前，两位宣教牧师在教会碰面，一位是从德国回来的陈牧师，一位是从泰北回来的李牧师。一番寒暄后，陈牧师希望李牧师从泰北回波士顿，为神国作更大的事，于是劝道：“把你留在偏远的泰北，真是‘大材小用’了！”李牧师赶紧谦虚道：“哪里的话，无论在那里，我都是‘小材大用’。”并转而问陈牧师：“那么你呢？”陈牧师笑 答：“我吗？我既非‘大材小用’，也非‘小材大用’，而是‘废物利用！’”
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我先生自从信主以后，就非常火热。特别是96年底，去美国参加了“国际桥梁组织”举办的基督徒培训会之后，简直像变了一个人。不是出去短宣，就是去配搭外地来巴黎的短宣……所有的假期，全都用在向中国学生传福音上面。我高兴，也纳闷，更想明白个究竟。
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二十世纪后期以来，以少数族群为对象的宣教模式受到重视，对一个宣教士而言，一生中能为一种族群翻译圣经，建立教会，然后功成身退，应该是最理想的生涯。或许有人会问：“为一个只有几百个 人的族群付出一生，是否值得呢？是不是傻子呢？
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电视上，我看到宣教士从动乱落后地区发来的报导，它使人们更加了解挣扎在死亡线上的孩子和大人们──
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十九世纪被教会史家称为“宣教大世纪”，而此时期宣教士的主力无疑是来自英国与美国。英国教会开其端，克里威廉赴印度、马礼逊赴中国，美国教会莫等闲，耶德逊前往缅甸，他们共同开创出东方宣教的新纪元。
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我常跟外子说：“德国路，虎山行。”但是，我们还是踏上了这条路！ 说起我和外子两人与德国之间的这段姻缘，恐怕要从十多年前追溯起。
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如果以星星来形容散布于天涯海角的宣教士，那么每一种星星都有她的光彩与价值。在这一课中，我们要看见贾艾梅这颗悬挂于印度南端的恒星，五十多年没有离开过，她将上帝的恒爱光辉投射出去，穿透印度社会的严密阶级与种种陋习，为印度的孩童带来极大的祝福。