Tag: 审判
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不论世界如何，我们都不要埋怨生不逢时，因为即使在当年的巴比伦和迦勒底人中间，义人也“因信得生”！
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有话说“男怕做错行，女怕嫁错郎”，但我们更该知道“人怕拜错神”；因为人拜错了神，叫错了阿爸，就进入了“永死”将面对“永刑”。
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什么是“世上的君王”与“万邦”？凡是反对基督统治的，就是世上的“君王”，就是人间的“万邦”。 世上的君王要自己作王，成为上帝。他们要自己作主——生命的主宰。
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在公义的神对全城罪人执行审判前，能否改变祂的心意，亚伯拉罕没底，忧心中他鼓起勇气一次次企求，因从他的经验中，他知道神也是对罪人充满怜悯的神。
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活在当下，面对腐败、辖制，甚至邪恶的权势，哈巴谷的挣扎，许多人感同身受，但这位掌管历史的神，不坐视不管，祂仍以对哈巴谷启示的“巴比伦”法则运作，任何的权势，迟早都有面对神公义审判的一天。
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耶利米众多的预告中，是臣民不悔改带来神可畏的审判，但这只是他剧透的小高潮，全剧最大的剧透是：发怒的神，柔肠寸断、揪心牵挂，出手时，仍深深顾念以法莲，决意逐出他们以后，当他们悔改，祂还要再怜悯他们，把他们带回各自的家园和故土。
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但，更让人无法想通、测透的是神不单审判、刑罚，更预备救赎恩典，显明当人认罪、回转，祂对他们能得享白白恩典的热切之心，远超过祂在乎对罪人审判、刑罚的意念。
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保罗看自己为神的仆人，在受人的非议时说：“我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。”
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作为礼物，福音于人而言是锦上添花，还是雪中送炭？不少人以为自己过得挺好，若一件礼物既是免费，又不影响自己的生活，那多一件，无非是锦上添花，就欣然接受呗。相反，若它影响到自己的生活，甚至需要付上代价，那不要也罢。
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耶稣不仅是要求跟随祂的人消极地放弃报仇的权利，祂更要人积极地去“爱仇敌”！这完全是不可能的任务！人怎能靠着自己的本能、血性去爱仇敌？唯有从神而来的爱才能成就，因此一个人能放下复仇的权利，耶稣说这是天父儿子的特征！