Tag: 谦卑
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“我是枝子”的意思就是即使结了果子，那个果子不是枝子的，而是葡萄树的果子。
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解决虚假与谎言的关键乃是要真实。然而人不愿意、不敢真实的理由，乃是因为人们非常害怕自己会有所损失。人因为希望外界给自己好的评价，所以有时候不得不用一些虚假的方式应对他人。 此外，在世界的混乱中，有很多的问题根源于无知，不论是有意的还是无意的无知，都会破坏神的次序。
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神何等愿意显明自己，但当祂显明祂的荣耀时，即使荣耀中惊惧，人的自义，仍能屏蔽神荣耀的光照。
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神的救恩，不是基于人的行为。我们虽不完全，但神在创世以前，即在基督里拣选了我们。每每思及神浩瀚恩典，我心赞叹，何等感恩！
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人们为明天做计划、努力做事，以期来日回报，似乎无可厚非。然而，神提醒我们，第一，人不知道明天的事情，只有神掌管明天。第二，人的生命极其短暂，唯有神掌管生命。撇开掌握时间的神去谈明天，是虚妄；离开生命之主去安排生命，是张狂。
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作为牧者，在牧会时，当我们遇到类似解决不了的问题，不也是应该学会谦卑，兼听则明，早早地了解问题所在，然后做出正确的判断吗？
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这件事让我明白，原来主动维系友谊，需要很谦卑。就像勇于求爱，人需要膝盖着地，心甘情愿比对方矮了半截，抬不起头来。“虚己”是承认自己有所需，情感供需失调，不能自给自足；骄傲的人最为孤单，他只能自己龃嚼人生的苦涩，品尝人生的寂寞。
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当人自卑地降服、全然依靠神，神就以公义为他们作主；当人不靠自己的聪明，对心怀不平的种种景况，柔和、谦卑地依照神指引的方式，就能超越并得胜。
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这时代的人就如那些不回应的孩童。他们听到施洗约翰所传的福音，看到耶稣所行的异能，不仅没有积极回应，反而指责他们：约翰不吃不喝，是被鬼附的；耶稣又吃又喝，为贪食好酒的。
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这是基督徒最可怕的试探：打着神的旗帜，为自己做广告，人露脸又遮脸，彰显又隐藏，像艺术创作中的“无我”、“有我”，肯定又否定，闪闪烁烁，“犹抱琵琶半遮面”的欲盖弥彰。