Tag: 辛立
-
许多时候，属灵争战还没有开始，就已经失败了，因为我们没有在真实、坚忍、圣灵同在的祷告中与上帝交通、从上帝得力。
-
大卫犯罪，不只得罪了上帝，也得罪了人。这时，大卫所得罪的人可否向他讨罪、以伸张正义之名复仇呢？
-
新约《希伯来书》在追溯“古人在这信上得了美好的证据”时，参孙出现在“信心伟人”的名单上。那么，我们该如何看参孙的事奉，又能学到哪些呢？
-
我们可以看到参孙与父母的关系之显著特点是：参孙喜欢先做决定，再告知父母；喜欢独来独往；不喜欢告诉父母自己隐秘的事情。
-
在上帝的国度里，总有一些“闲杂人”，他们从“杂”（不纯正）开始，本就是不属于上帝；进而用“闲”（无所事事），来搅乱人心。他们的心是贪婪的，总是记着过去的好处；稍有困难就大哭大闹，自称心血枯竭，其实闹起事却精力旺盛、破坏性极大。
-
上帝的恩典，当年借着西乃之约向以色列人彰显；现今，更是借着祂的独生爱子耶稣基督，向全世界彰显。
-
亚伯拉罕、以撒、雅各所信的，是将亚伯拉罕从过去偶像崇拜中呼召出来的上帝，是天地的主、至高的上帝，是看顾人的上帝，是全能的上帝，是永生的上帝，是有预备的上帝，上帝就是敬畏。
-
当我们来教会的时间长了，我们是以什么心态来到创造天地万物的主面前呢？上帝向我们也提出同样的问题：我们所拥有的一切，是自己的手挣来的、还是上帝的恩典赐予的？我们靠着自以为的善行，就可以和上帝讨价还价了吗？我们理解主耶稣的能力，仅局限在人可以看到摸到的行为，还是我们真正明白祂掌管着宇宙万物？
-
为奴之心不改，是以色列人不能敬拜、事奉上帝的关键。为奴之心和罪性不改，使他们虽然看见上帝的手所行的神迹奇事，却被惧怕、困难、甚至回忆抓住，这些将他们带回埃及.
-
没有耶稣基督作为神和人之间的中保，救赎真理就不可能被启示，更不可能被落实。