Tag: 陈世贤
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对保罗来说，为主做工不是获取人生价值的手段，而是生命已经在基督那得到价值后的成果，这与假教师的教导截然相反。
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谈妮姐帮助我明白，编者就是那群站在作者与读者间的桥梁，他们告诉作者实话（也就是读者的阅读容量），并与作者们形成团队一起合作。
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若上帝只是人欲望的投射，那么祂将挪去我们肩头上的重担，不会呼召我们背起十字架跟随祂。
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人际关系原本就需精心建立，更何况是我很重视的恋爱关系！那自然要用最大的努力来经营了。
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祷告，到底是人求自己想要的，还是求神的计划实现？
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终于，路德看见，“恩典的上帝”是天父的真面目。祂不以虐待罪人为乐，反而预备救恩、施行拯救。
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在当代思考基督与禧年，对我们的生命是有益处的。在这资本主义当道的世界中，我们已经将对财富的追求合理化。笔者所在的台湾，人们从求学到求职，常常为的就是追求金钱。而背后更深的动机，往往是两个：恐惧未来生活穷困，或是贪婪地想要更多，以满足没有尽头的消费欲望。
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既相信又不相信。人，原来可以矛盾到超出逻辑、理性之理解。然而，这位父亲的祷告，切中了基督信仰的核心，那就是“基督大过我们的信与不信。”
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以耶稣的标准套于今日，就是我们接待一个浑身有气味的游民的态度，跟接待外请讲员的态度，应当并无二致。人看人时，总是先看见跟自己有差异的地方。当教会如此行时，她与世界的本质性差异，就被彰显出来了。世界不可能看不见这践行出来的爱，就像人们无法对耶稣那颠覆性的接待举动视而不见一般。
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我们的人生，也像一条漫长的道路，身为天路客，我们时常可以看见周遭有许多的假神偶像，他们化装成各种迷人的形象，邀请我们信靠他们，承诺给我们丰盛的人生。