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黑夜中，他们的眼睛最明亮；缺乏中，他们的心也最容易满足；简陋中，他们常涌溢出属天的喜乐。
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回国之后，要谨慎自己不自觉的“优越感”－－将自己放在高人一等的位置上，心存不切实际的期望。要有一种“从头开始”的心理准备，理性地对待回国之后的就业问题，多了解国内实际的就业环境，尽快适应并找到自己的位置。
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在笔者个人的经历中，祷告的时候不仅会走神，有时还会想到许多该做的事，甚至脑海中出现各式各样的欲念，或是糊里糊涂地睡着了！在这种时候，心中确实真不好过，而且有极大的罪疚感。到底要怎么样，才算是亲近神呢？
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耶稣，这位旋乾转坤，影响西方文化，带动世界文明至钜的宗教领袖， 除了新约全书以外，为何没有当时任何记载他事蹟的文字材料保存下来呢？
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教会从第四世纪末至第五世纪初，在东西方教会，皆有几位杰出的领袖兴起。在这些对后世有深远影响的教父们中，西方有举足轻重的安伯若修（339-397），而东方教会在“加帕多家三杰”之后，最重要的领袖则是屈梭多模（347-407）。
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“神怎么这么可怕！？”在饭桌上谈起5月12日四川大地震的中国同学，冒出了这一句话。笔者不认为这是对神的一种冒犯，反视之为内心诚实的呐喊。
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第一次读完《约伯记》的人，可能会觉得难以消化。我们生活在一个追求短小精悍的时代，生活中到处可见一句话的广告词。《约伯记》却属于另一个世界。它冗长的对话，很容易让我们陷于迷雾中。。然而，神今天仍然透过其42章的经文，对我们说话。
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记得刚刚信主时，每次读到“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神”（《西》3：16），总觉得很羞愧，因为我什么都不会。
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是的，我确实与很多人不太一样，我信得好像有点痴迷。可是，我是为我的主痴迷、癫狂！即使这样，我觉得与主所给我的相比，我的痴迷实在还不够。
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那么，到底什么是“在耶稣基督的恩典上刚强”呢？当我带着这样的问题思考时，我心灵的摄像机，拍下了几组关于这句话的精彩镜头。