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《举目》41期第31页的《有人定期代她打 扫吗？》一文（一下简称《有》文），笔者读后深有感触。的确，许多北美华人教会及信徒，在社会公益的参与上，落后佛教徒一大截。不过，该文对教会的某些批评，笔者有不同的看法。
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我和Cyril同属一个大教会，新西兰的Northcote浸信会。在庆祝教会的英语大堂成立45周年的联合聚会上，Cyril对我说起一件事：“刚才和管档案的执事聊天时知道， 当年建立我们这个教会的Thompson夫妇，到中国当过宣教士。”
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每次谈到这个问题，笔者都会说说自己第一次读圣经的经验。在教会前辈的鼓励下，笔者年轻时开始拿起圣经来读，而且是依照建议，从新约第一卷书，《马太福音》读起。
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论到早期教会的信仰生活，在当时罗马帝国人民眼中，是非常高尚的。凡是不抹黑诬陷基督徒的人们，都承认基督徒的言行举止令人钦佩。
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我所在的机构，受中国高教部心理咨询研究协会的邀请，到北京培训大专院校的心理咨询教师，教他们辨识什么是健康的价值观，以及家庭如何塑造价值观。
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一年多前，在一次小组聚会上，我初见楼伯登夫妇。高大憨厚的弗雷德•楼伯登，有50岁开外，寡言少语。而他妻子阿蒂，却满脸笑容、谈笑风声。他们刚刚从非洲撒哈拉地区短宣五周回到西雅图来。
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侄子Ben，年逾而立，一直以乖张自许、叛逆自命、失丧自得、堕落自喜，竟于上个月痛改前非，过起了祷告灵修、聚会向主的生活。
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不论天堂多么美好，尘世上的诀别还是让人伤感。因为离别是一种割舍，是生活网络里出现的一块缺失。
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在我二女儿出生前，我想给她起个名字。起名字可是重要的事，我来到神的面前祷告。我求问神，我这个女儿，会是怎样的性情与模样。
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研经材料：《约》7章