Tag: BH49
-
是的， 在上帝慈悲的照护下，教会确实是提供安慰的地方，是敬虔价值的温床，属灵敬拜的舞台，关系的有机体，是基督徒享受所有丰富益处的地方。但教会不只是我们基 督徒可以经历这些额外福分的地方，更是其他人可以遇见耶稣基督，被圣灵掳获，归入永恒国度的地方。就像耶稣所说的，教会的存在是“要去寻找拯救失丧的 人”；教会不是从事娇养溺爱的事业，而是寻找堕落的人，并且为了接触外人，无视于自己的不便；教会的存在是做耶稣所看重的事，也就是祂自己所行的事。
-
基督教会的宣讲，其重要性不容置疑，但何谓好的宣讲，一般的听众会有不同的理解，但总的来说，我们可以归纳为两大范畴：第一，必须要有好的内容；第二，讲者必须要风趣幽默，言辞清晰有力。近年来，愈来愈多人倾向支持第二种的看法，特别是北美的信仰群体。换言之，宣讲修辞的着重，甚至使人渐渐忽略宣讲的内容。 本文尝试查考现时境况的起源，探讨圣经是如何看宣讲者，并尝试提出可行的方法，以解决现时的问题。
-
作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多‧罗斯福建 议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”，用在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校 （后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子，从封闭的国度走向世界。他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。
-
2009年年尾，我听到神告诉我，我会在一年中，遇到我的亚当。这是真的吗？那位要与我一同走天路的人，我会在哪里邂逅呢？ 又会经历怎样的一番浪漫呢？
-
2010年我们教会的圣诞崇拜日，有17人受洗归主。您可能认为，17没什么了不起，但是如果您知道，我们教会中、英文两堂主日聚会不过200多人，往常每年平均才有10多个人受洗的话，您就明白这个数字不同寻常了。
-
他坐在我的办公室里面涕泪泗流，说不出话来。情绪稍稍稳定以后，他开始倾倒出深藏内心的苦痛。原来，他的苦痛，就是在教会里面找不到知心的朋友。他爱神的教会，想在教会中找可以交心的朋友。但是，他在这个教会聚会已经一年有余了，至今未能如愿。故此悲情难掩，伤心涕泣。
-
大自然与人类关系密切，人类生于斯，长于斯，取于斯，归于斯。大自然是人类的舞台，也是所有生物生存、活动的场所。对于大自然，人类历来有许多不同的观点。 科学家研究万有的根源、自然的定律，这是追寻宇宙的真；哲学家探讨天、人、物、我的和谐，以及人类终极的归宿，这是追寻宇宙的善；文学家与艺术家，欣赏日 月山川的壮丽恒动、虫鱼鸟兽的生生不息，这是显示宇宙的美。
-
可别轻看这场考试，它涵盖3年研究生的全部课程，题目刁钻艰涩，多年来及格率从未超过四成。每个学生最多有两次机会，若都没有通过，所修学分全部作废，研究 院生涯以零分终审判决。而且这两次机会，注明是lifetime的，意思是，阁下此生只能问鼎两回，若有失手，对不起，这辈子与本校学位帽无缘了。
-
开讲那一天，我豁出去了。我以扫罗王率兵攻打亚玛力京城作为开头，说到扫罗王攻城的时候，突出那股泰山压顶之势；说到后来百姓抢战利品的时候，形容扫罗的软 弱无力；说到撒母耳坚持原则的时候，表现扫罗王的强词夺理；说到大卫受膏为王那一段时，则详细交待每个人从自己的角度出发，对候选人的猜测，显示出神的拣 选有多么出人意料……
-
你清晨起来，劈好捆好 木柴。放在童子以撒身上 让他背着，且与你同行 （从别是巴到摩利亚地，要有多远？）