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到底问题出在哪里？为什么许多从小在敬虔家庭中长大的孩子，进入青春期后，却远离了神？此问题，若不深思人的罪与神的恩典，若我们没有让孩子从小看见“十字 架讨厌的地方”（the offense of the cross，参《加》5：11），那么就别奢望他们能够真正认识神，爱祂、敬畏祂。
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常有人问﹕一个没有聘请传道人的教会中已经有许多爱主、有恩赐和服事经验的信徒在其中，他们愿意摆上许多业余时间，来全力运作教会，周日则请一些牧者、神学 学者来讲道，甚至有些过路的名牧也常常在讲台上露面。会众中，也不乏有上过神学课程或是勤勉自修的信徒，能将查经带得有声有色，成人主日学花钱买些现成的 教材，再加上网络和参考书的搜寻，自己也可以开班，这样，何需另外花钱“养”一个传道人在教会里？
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为什么在教会里选同工时，要看这个人的过去？一个犯过罪的人，没有资格服事神吗？一个犯过罪的人，没有资格爱主耶稣吗？
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看到教会的内幕而十分失望，这是正常的现象，不失望才令人失望。至于教会的组织方式与共产党的组织是完全不同的。所谓组织，其基本功能就是控制，共产党组织严密，控制周详。共产党组织分阶级， 从党主席往下走，官阶愈来愈小。而教会的组织，职分只有两种─长老（牧师或监督）和执事（《腓》1：1； 《提前》3：1-13）；职分不同，阶级一样。如果你去的教会有黑暗的内幕，那是那一间教会的黑暗，不是基督教会整体的问题。
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我也有过这样的经历：信主初期，被教会弟兄姊妹的爱所感动、震撼，后来却失望，想逃，怕受到伤害，甚至决定永远离开教会。但就在我做出这决定的时候，圣灵光照我，将神对我的拯救和爱，一幕幕浮现出来。我在嚎啕大哭中向主悔改……
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书中没有惊天动地的神蹟奇事、万人归主的辉煌场面，却描述了一位西方基督徒，为了亚洲穆斯林的缘故，数十年如一日，默默摆上，谦卑、智慧、坚毅。
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最后，我们要向校园中的基督徒教授（教职员）们提出呼吁：你们占了天时、地利、人和，校园事工极需你们的投入、参与，“焉知你得了王后（教授）的位分，不是为现今的机会么？”（参《斯》4:14）
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中世纪伟大的圣伯纳（Saint Bernard of Clairvaux，1090-1153）曾说：“认识神有多深，爱祂就有多深。”而一般基督徒对神最深的认识，往往在于深切痛悔己罪后，经历十架赦罪大恩。《诗篇》第51篇就是最好的例証。
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有人形容他身材削瘦、秃顶、满脸胡须， 像极了修道院的苦行僧，称他为“凡尘中的旷野修士”。但是，这位灵修大师——毕德生牧师(Eugene H. Peterson) ，却以12年的时间，用现代人熟悉的语言，独立完成了《信息版圣经》翻译，如今销售量已超过六百万本。他还写了30多本书，与傅士德（Richard Foster）并列为现今北美最具影响力的灵修作家。
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我一直有一个罪，那就是心中犯奸淫，外在表现则为上黄色网站。我原先教会的弟兄和核心同工们，都知道我这个软弱，因为我一直和他们分享我的挣扎。弟兄们极力为我祷告。感谢神，赐我有如此爱心和信心的同伴，可以分享成功和失败，可以彼此劝勉、安慰、代祷，同奔天路……我原本几乎每周看一次，渐渐减少到几个月一 次，甚至一年不看。