Category: 天下事
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2月22日好来坞电影指南奖(Movieguide Awards)的典礼中，好几百位名流出席有关信仰和家庭影片获奖的盛事。在奥斯卡将来临之际，二个新的研究都展示出，全世界的电影观众，比较喜欢带有基督教价值观的电影。
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全美婚姻战争正在升温中 许多基督徒明明知道也支持合神心意的婚姻，但每次遇到自由派的攻击–没有爱心，不包容、不接纳时，总是哑口无言，不然就回答我爱同性恋者但不爱他们的行为。被主重用的仆人华理克牧师 (Rick Warren) 在一次针对同性婚姻的问题接受媒体访问时说：同性婚姻是他们的选择，不可以因为个人的抉择而坚持改变上帝对婚姻的定义(God’s definition for Marriage)—-只有一男一女的结合才被祂称为婚姻。当我们把上帝从生活中除去时，剩下的只是混乱。 同性婚姻的争战正在全美国展开，共和党众议员罗尔•拉巴朵（Rep.Raul Labrador）提出一条法案来保护支持传统婚姻者。 这条婚姻和宗教自由的法案，可以阻止联邦政府加诸于美国境内，相信传统婚姻和性道德的宗敎信仰者的惩罚。 同时，在内华逹州，总检查长(attorney general)表示，内州将不会坚持捍卫2002年选民通过的州宪法对同性婚姻的禁令。目前有8对同性夫妻对州府提出违宪的䜣讼。 犹他，奥克拉和马州也有不同的宗教团体组织起来，要求联邦法院维护对同性婚姻的禁令。他们声称因反对同性婚姻而被认为是偏见，是一种错误和冒犯。
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训斥伊斯兰谎言的德国妇人 读完这则新闻我问自己：在这样的情况下我会勇敢为主发声吗？我会心中愿意，肉体软弱吗？但愿海蒂的真实故事，启发我们为主勇往向前。 海蒂•慕德(Heidi Mund)心中有许多的挣扎也祷告很久，要不要去参加去年10月3日的音乐会。这音乐会在离她家一个半小时车程的斯比耶纪念教堂(Memorial Church,Skeyer ,Germany)举行，此教堂是为纪念马丁•路德(Martin Luther)而建。演奏作曲家卡尔•简克斯(Carl Jenkins) 的“武装人－和平弥撒”(The Armed Man;A Mass for Peace)，音乐会的本意是想把基督教和穆斯林二个宗教融合。最后这位德国基督徒妇人决定为她的信仰站出来。 在音乐会中，当穆斯林的教长呼吁祷告时，海蒂从包箱中打断了他的要求并大声宣告：基督耶稣是德国唯一的主！我要打破这诅咒！同时高呼马丁路德之名，警告听众在此所发生的事只是一个谎言。 出发前，她根本不知道自己要做什么。带着绣有耶稣是主的德国国旗，只知道心中有感动顺服主的带领。直到在穆斯林的教长呼吁祷告的那一刻，她心中有极大的触动，是站出来面对属灵争战的时候了！ 海蒂对基督徒广播网表示：穆斯林在杀人时才叫阿拉户•阿克爸（Allahu Akbar），如果在教堂中呼叫此名就是拜偶像！教堂不是教堂而是清真寺了！穆斯林教长在教堂根本没有位置。 有个与海蒂同去的人控䜣穆斯林对他的迫害，另一位玛莉安表示他们想让人知道德国不会向逐渐把德国伊斯兰化的宗敎屈膝。 最后她被逐出了教会的音乐会。 有人问她：你对穆斯林感到害怕吗？她的回答是：不！我只想保护我的国家和人民。我信的是圣经上唯一的永活主，祂会保护直到我与祂相会的日子！ 从属灵的观点来看，德国已经没有希望了，它已不是过去曾一度差派宣教士到非州，韩国和美州的国家，但海蒂相信主会用神蹟来拯救这富有但灵命已死的国家。
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以色列失落支派—-印度家庭的回归 我曾聴一位宣教士说过：在印度东北的拿加兰省(Nagaland)90%的人口是基督徒，而且他们的相貌不像印度人反而像东方人。当时十分好奇及纳闷，为什么会有这种事呢？歴史书中所读的东西能告䜣我们一切过去所发生的事吗？且聴下面的报导： 麦可•佛德(Michael Freund)和夏维以色列（Shavai Israel回归以色列的组织）多年来为几个印度家庭重返台拉维夫努力。佛德认为这是成全圣经上的预言。 大约2700年了，在印度的比乃玛拿西族(Bnei Menashe)一直维持他们的犹太根源，他们相信自己是以色列失落的支派之一。最近有许多人返回以色列。 佛德表示，这件事好像神将祂的儿女从各国各方召回的应许展示在我们眼前一般。这次是等待已久的第二次迁徙。近二千比乃玛拿西族人住在以色列，五年前政府停止了他们的回归。这次政府答应准许大约7000比乃玛拿西族回归以色列。 玛拿西族回归的组织人尼卫•哈维(Zvi Halvei)表示，经过2700年的流亡，10个以色列失落支派中比乃玛拿西是第一个回归的支派。 三千年以前比乃玛拿西被亚述帝国放逐，定居在北印度，二千年来他们维持以色列的生活习俗。 佛德说：我感谢那些参与这件事的人—-犹太人和基督徒，在背后为我们祷告，使这奇蹟能成就。 在耶路撒冷的国际基督徒使馆(International Christian Embassy, Jerusalem)的大衞•派森斯( David Parsons)告䜣基督徒广播网(CBN)：神说祂将以色列人分散在各地但不会让他们一直如此，即使分散到世界的各个角落，神也会将他们找回。在《以赛亚书》中曾写到：我将我的儿子从东方召回，就是古时流失到东方的犹太人。佛德同意他的说法。 他说：这是2700年以来他们祖先的梦想，即使比乃玛拿西支派和以色列人隔断这么久，他们始终没有忘记他们是谁，也没有忘记他们回归的梦。 感谢上帝他们终于回家了！
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每次读到有关这类的消息，心中总有伤痛，也有更多的疑问；人为什么不停的互相残杀？宗敎应该是使人愈来愈善良，心中的爱越来越多，不是吗？
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根据“敞开的门”(Open Doors International)的最新世界观察名单(World Watch List)：2013年在逼迫基督徒的国家中，北朝鲜(North Korea)12年以来再度名列榜首。
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这个时代反对神和圣经已不是稀奇的事了。法律䜣讼马上又要添上一椿。
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埃及科普特基督徒现况 从教会回来，心中充满了感恩。“我敬拜祢全能真神，有谁能像祢？＂比起埃及科普特基督徒(Coptic Christians)，在美国我们可以大声的宣告，也不用警察在聚会的地方巡逻，防护。但是还是要献上感谢，和莫尔希(Morsi)时代所受的逼迫相比；日子已经好了许多。 今年埃及科普特基督徒在敎会中庆祝圣诞节时，不必担心受怕，在教会门外有便衣人员，在街头有安全人员和军队的保护。 埃及临时总统亚得力•蒙索尔(Adly Mansour)采取了少有的举动，周日当天主动拜访科普特东正教教会（Coptic Orthodox Church）的领袖；和主教陶瓦瑞斯(Pope Tawdros)在开罗市中心的圣马可大教堂(St. Mark’s Cathedral)相见。对一月7号即将庆祝圣诞节的科普特基督徒来说；此事意义非凡。 在莫尔希被军方罢除以前，主教陶瓦瑞斯(Tawdros)常为基督徒受岐视发声。他也拒绝认同2012年以伊斯兰教为名的宪章；他以为此宪章对人权岐视和妥协。 希望这一小步可以给埃及科普特基督徒开出一条康庄大道。让我们一起来为他们祷告吧！
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科罗拉多州的大麻店合法开张 新年读到令人震惊的新闻：从1月1日起，科罗拉多州可以合法的买到大麻做消遣用途。开张第一天购买者大排长龙；有人甚至开了15小时的车；也有人卖掉别州的房子准备搬到科州定居。 在大麻使用者兴高彩烈的同时，可幸的是也有许多人投以关注的眼光，忧心大麻合法化给社会大众带来危机。丹佛卫生及管理局(Denver Health and Hospital Authority)的克斯得•佘史东医生(Dr.Christian Thurstone)表示：虽然许多人认为大麻只是心理上的成瘾，但以他个人多年的临牀经验来说；那些寻求他诊治的青少年上瘾者，已在人生中迷失。 目前购买大麻的合法年龄是21岁，但成瘾辅导员担忧大麻会流入好奇且勇于尝试的青少年手中。 在科罗拉多州大学医院的一位毒瘾者专家说：大麻的合法就等于在火上浇油。 目前把大麻带出科州州界是非法的。但不知道这条法律可以维持多久？
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韩德尔在完成弥赛亚后说：我看见天堂在我眼前并目睹伟大的上帝！对他和简尼斯来说，“弥赛亚”是最好的传福音工具。因此“弥赛亚”的演出不是在教堂而是剧院中。