Month: February 2021
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教会领袖不单生活在众人的目光之中，也在重重的试探与危机之中。牧师、传道与长执的软弱，是彰显神的恩典呢（参《林后》12：9），还是使主名受羞辱，教会失去见证，神的儿女受伤害，且在世上传为笑柄，绊倒许多人呢？为何这些人也会失足？
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人的一生充满试探，成功了骄傲就及时赶到，失败了灰心就如影随行，意志坚定与固执己见只有一线之隔，谦虚柔和与优柔寡断只有一步之遥。
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我们若不了解自己的听众，传福音传到最后，不是成了“鸣的锣、响的钹”，就是闹出一场误会。有许多信徒，越信越封闭、越传越狭窄，到最后，他们所传、所讲的，只有他们自己才能听懂。当非基督徒指责他们“自说自话”时，他们还执迷不悟，自命属灵，祷告说：“主啊！赦免这些心里刚硬的人，因为他们所说的，他们不知道！”
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近年来，圣诞节逐渐商业化、娱乐化甚至泛政治化，不能张贴“圣诞快乐”，需要改为“节期快乐”，为著互送礼物伤透脑筋，百货公司大采购，圣诞夜狂欢、酒后开车带来车祸连连，为著家庭团聚，忙着准备大餐……圣诞节的主角却早已被拒绝在门外了。
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这份“菜单”是隐藏的，因为耶稣只给诚心跟随祂的门徒；此外，这“菜单”也告诉门徒，能力不是从世界的食物而来，遵行神的旨意，就能得着神的能力。
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在回麦当劳的路上，我仰望天空，看到白云是那么飘逸洒脱，阳光是那么温暖照人，泪就禁不住在眼眶中打转了。我开始呼求：上帝啊，你在吗？你能看到我吗？我是一只多么软弱无助的羔羊！我是一个多么骄傲无知的罪人！我的天父啊，你在哪里？你的女儿走失了，在这无亲无友的荒野！你能帮我吗？
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本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2021.02.09 许万常 (音频制作/华侨福音广播中心) 经文：“我们䁱得万事都互相效力，要叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（《罗》8：28） 人看事情的角度或是个人的选择，和本身的个性有直接的关联，这或是所谓的“个性决定命运”吧！但也有人说环境决定命运，然而在我看来，人并非由环境操纵，因为相同的事情发生在不同的人身上，可能会产生相异的结局。 譬如说，天大的悲剧发生在约伯夫妇身上，妻子说道：“你弃掉神，死了吧！”这是负面的反应，出自于情感；约伯却说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的”（《伯》1：21），这是从正面看事情，出于信心。 情感起落是人对环境自然的反应，是眼见为凭；属神的理性基于圣经的真理，是信心的彰显，这是保罗所说的：“因我们行事为人是凭著信心，不是凭着眼见。”（《林后》5：7）人所见的事情是在目前，因此第一反应通常起于情绪；实情一般是在远方，是凭著信心的远远望见，诚如《希伯来书》11章1节所说的：“信是所望之事的实底，未见之事的确据。” “我们䁱得万事都互相效力，要叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人”，这是信心的眼见，也是基督徒看事情最正确的观点，我们是被召的人，是为要爱神的目的，因此我们借着信心看万事，相信神就是爱，万事发生都在祂的慈绳爱索掌控之中，为要使我得益处。 人的挣扎始终都是超越自我的尝试——活着不再受个性掌握，也不跟着环境随波逐流，而是按著神的心意看事情，并且行事为人。根据我个人多年的经验，得胜的诀窍在于凡事谢恩，失败起自凡事抱怨；感恩是信心的表现，埋怨是不信的结局。 简而言之，信主的本质是看见——人的观点稍加转变，事情就豁然开朗了。名作家切斯特顿曾经举例：无神论者问道：“如果世上有神，为何有苦难？”基督徒反问说：“如果世上没有神，为何有喜乐？”这是两种截然不同的看法，对人的生命会产生不同的影响。 同样的思考方式，我也曾经问过自己：“我这么好，为什么没有人爱？”愈问愈泄气；稍加反思，我问自己另外一个问题：“我这么坏，为什么还会有人爱？”越问越兴奋。 旧约人物当中，少有人经历比约瑟更凄惨，他曾经被出卖、被陷害、被诬告、被监禁，一生经历的环境险恶极了，但是他的看法并没有让苦难染色，而是取信心的眼光，相信“万事都互相效力”，最后他对曾经想谋杀他的兄弟说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的”（《创》50：20）。 “原是好的”便是我们对主信心的宣告。 祷告：慈爱的救主，我们因为信靠你，可以不活在自己个性或者环境的影响之下，而有了超越的、信心的眼光来看待万事，并深信万事互相效力，是为要叫爱你的人得益处，阿们！
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当人自卑地降服、全然依靠神，神就以公义为他们作主；当人不靠自己的聪明，对心怀不平的种种景况，柔和、谦卑地依照神指引的方式，就能超越并得胜。
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对邪灵的免疫也是以生命的整体健康活力为依托的。日常性的读经、祷告、聚会、奉献、传福音等正向生命的滋养，成就了整体生命健康的基底，于是，在邪灵渗透性的阴风侵袭下，才可能产生强有力的免疫回应。
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我们每时每刻都在判断，都在选择接下来做什么、怎么做，即使无所事事，我们都会把时间填满，还觉得自己挺忙。