Tag: 教会生活
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2011年5月14日，一个多云的周六，我们60位来自南湾华人基督教会（美国加州，编注）的弟兄姐妹，于上午8点半，抵达Hawthorne市的Eucalyptus小学。 校方亦有几位教师偕25位家长出席。
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现今的美国，因为种种原因，许多人从城市转移到乡村生活和工作，其中当然包括基督徒。搬迁后的基督徒，需要选择新的教会时，就不得不面对着理想与现实的巨大差距了。
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本文原刊于《举目》51期 如音大姐：我是个80后基督徒。从您的文中感到您可能是经历了毛时代的，所以这么称呼您，要是错了，也请别见怪。我想，您一定是被教会中的一些人，一些事，伤了心。伤心，一定是因为您关心。相信上帝都知道。 我觉得，有时我们基督徒因为带着对上帝的信任，对天堂的美好憧憬，也对教会和团契有很多期待。我自己就是这样，但往往失望。凭心而论，教会和团契相对一般的社团，还是好了很多的。但教会毕竟也是罪人组成的，我们得调整期待。 《新约》中，保罗苦口婆心劝告警戒的一些教会，很明显是在某方面出了问题的。 我自己读《提摩太前后书》，觉得保罗讲得很有道理：不是谁都能牧养/带领主的羊，带领的人是要经过考验的，毕竟这责任实在重。 如果真是教会中有恶，那爱主的人是会有义愤的。不过，涉及到教会带领者的事情，真是要谨慎再谨慎。 您还提到上帝的教会有些组织方式和党的有类似。我想，这应该说，党还是很善于学习好的组织方式的。=P 但我们想想就知道，共产主义是不可能实现的，因为人性都是自私的，谁能任劳任怨的工作，还只拿自己需要的？想要回避人类作为群体和个体的自私，这根本就是 谎言。上帝的儿女，首先就是承认自己是罪人，是需要救赎的。我想，只是我们很多时候忘记了这点了。但感谢主，当我们想起这点的时候，我们看自己、看人就能 合乎中道些。 亲爱的大姐，相信您是个直率热情的人。从您的信里就能看出。对上帝真心的人，上帝绝对不亏待。 愿上帝保守您的心，也保守您们教会。 一个小姊妹 =） 《对教会的八个困惑》，作者如音，见《举目》50期页30。
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为什么在教会里选同工时，要看这个人的过去？一个犯过罪的人，没有资格服事神吗？一个犯过罪的人，没有资格爱主耶稣吗？
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看到教会的内幕而十分失望，这是正常的现象，不失望才令人失望。至于教会的组织方式与共产党的组织是完全不同的。所谓组织，其基本功能就是控制，共产党组织严密，控制周详。共产党组织分阶级， 从党主席往下走，官阶愈来愈小。而教会的组织，职分只有两种─长老（牧师或监督）和执事（《腓》1：1； 《提前》3：1-13）；职分不同，阶级一样。如果你去的教会有黑暗的内幕，那是那一间教会的黑暗，不是基督教会整体的问题。
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我也有过这样的经历：信主初期，被教会弟兄姊妹的爱所感动、震撼，后来却失望，想逃，怕受到伤害，甚至决定永远离开教会。但就在我做出这决定的时候，圣灵光照我，将神对我的拯救和爱，一幕幕浮现出来。我在嚎啕大哭中向主悔改……
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我一直有一个罪，那就是心中犯奸淫，外在表现则为上黄色网站。我原先教会的弟兄和核心同工们，都知道我这个软弱，因为我一直和他们分享我的挣扎。弟兄们极力为我祷告。感谢神，赐我有如此爱心和信心的同伴，可以分享成功和失败，可以彼此劝勉、安慰、代祷，同奔天路……我原本几乎每周看一次，渐渐减少到几个月一 次，甚至一年不看。
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Z太太 本文原刊于《举目》50期 2010年10月，来H城1年零3个月，经历了各样风风雨雨后，我和先生终于成为了一家教会的新会友。 在上台领会友证的时候，我和先生相视一笑，都感慨良深。本以为自己在H城的教会受过伤害以后，不敢再信任教会，不敢再委身教会，但神亲自缠裹我们的伤口，领我们走过属灵的低谷，重新立定我们在教会中服事、成长的心志，也让我们看到教会的众弟兄姐妹向我们敞开的心。 两周以前，P城教会（我们以前的母会，一直关心、安慰、鼓励我们，为我们祷告）的C弟兄，因为来H城上神学课，到我们家小住几日。我们就“融入新的教会”这一话题，进行了讨论。 大家都深刻地认识到，无论在何处，我们都应定睛在神的身上，因为如果定睛在人身上，终有一日会失望。人都是罪人，教会也是由蒙恩的罪人组成（虽然教会有着各样的不足，但是神保守、带领，让教会依然建立、存在，可以为神所用）。 以下是我们讨论出的一些方法，供参加新的教会的弟兄姐妹参考。圣经说：不可停止聚会。遵守神的话，必蒙保护和祝福。 一、寻找教会 1. 到新的地方之前，向神祷告，寻求神的心意，看神是否调整你的服事方向。要分清神的心意和自己的惯性（比如，习惯了在旧的教会多年的服事方向）。这是不容易的，也未必马上就能知道。但若真是神的心意，一定会越来越清楚地印证在各样的事情、各样的人上面。 2. 要寻找有清楚的、符合真道的信仰告白的教会；要看教会的教导是否符合圣经，把人带向神。 3. 看自己在这个教会中能否得造就、有服事的机会。 二、在新教会中 1. 在新教会中很重要的一点，是和教会的弟兄姐妹建立关系。因为教会不同于一般的公司、群体，服事是建立在关系上的。只有先和弟兄姐妹建立理解和信任，事工才能展开。 2. 快快地听，慢慢地说，多观察，多学习，多请教。要以谦卑的态度来看待新的教会，尊重其传统。要有准备：这个新的教会，除了信仰的基要教义，可能和你以前的教会完全不同。或许你以前教会的做事方法很有效率，甚至极有效率，但并不表示新的教会所用的方法没有道理。 3. 开始时，你可以积极参加一些基本的服事，如诗班、招待，或在小组中和别人轮流带查经等等。但最好不要在一年之内担任领导性的职务，如团契领袖。至于教导类的服事，即使个人有恩赐，笔者也建议晚些时候再参加，给教会与自己充分的时间观察、相互认识和建立信任。 三、在新的团契中 1. 如果进入教会后，没有人主动和你交谈，那么你就主动去和别人交谈，寻找自己最能融入的群体、团契。 2. 寻找一位或一对在教会中比较久的属灵长辈，既能在属灵方面给予指导，也可以帮助你尽快认识、熟悉教会。 3. 寻找两、三位属灵程度和自己相仿、可以深交的属灵伙伴，在需要的时候，彼此代祷，日后慢慢成为可以信任和托付的对象。建立这样的关系，可能需要较长的时间，需要在神里面真实的爱心。 作者出生于中国四川，石化公司工程师，现居休斯敦。
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可别轻看这场考试，它涵盖3年研究生的全部课程，题目刁钻艰涩，多年来及格率从未超过四成。每个学生最多有两次机会，若都没有通过，所修学分全部作废，研究 院生涯以零分终审判决。而且这两次机会，注明是lifetime的，意思是，阁下此生只能问鼎两回，若有失手，对不起，这辈子与本校学位帽无缘了。
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依我的观察，品格塑造虽然已经成为中国社会的公共话题，是青少年德育教育的重要内容，但在华人教会里，却不常听到。各教会的讲台和教导，以及各种大型特会的 信息安排，都很少把品格作为主题。更没有听说过，有什么教会把“品格塑造”当作牧养大陆群体所面临的挑战，并发出警讯来提醒广大教会。