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爱德华滋          爱德华滋（Jonathan Edwards 1703-1758），美国伟大的清教徒神学布道家，18世纪美洲属灵“大觉醒”（The Great Awakening）的领导者，曾任普林斯顿大学校长。《落在忿怒之上帝手中的罪人》是爱氏的一篇著名讲道词。据说爱氏讲此布道词时，听众中哀哭之声大 作，证道者不得不要求他们安静，以便继续讲下去。这篇铿锵有声的讲章，二百年来一直在教会历史的长廊中回响，对当今之世尤其震聋发聩，本刊特此辑录。 “他们失脚的时候近了”（《申》32：35）。        这可怕的题目，是为唤醒未悔改的人……那凄惨的世界，那烧着硫磺的火湖，正在你们的脚下展开。那里有着上帝的忿怒熊熊燃烧的火坑；那里有着地狱张开的大口；你是无所凭依，无法站立，你与地狱中间所隔的，只是空气而已！只有上帝的权能与美意才把你维护着。         对此也许你们并未察觉。你们暂时得免于下地狱，便以为并不见得是由于上帝的手，而是由于别的什么东西……其实，这些东西都算不得什么；若是上帝收回祂的手，它们就是一层薄薄的空气而已，并不能扶持你们不跌倒。         你们的罪恶使你们沉重如铅，向地狱下垂；上帝一旦放手，你们就立刻下沉，迅速坠入无底的深渊；你们所靠身体的健康，自己的智虑，上好的谋略，以及所有自己 的义，都不能扶持你们不下地狱，正如蛛网不能抗拒滚下的磐石一般。若不是因为上帝至上的旨意，地球不会托着你们一刻，因你们对世界是一重担；万物都因你们 而叹息；万物都不愿伏在你们败坏的捆绑之下；太阳不愿给你们光辉去犯罪事奉魔鬼；地土也不乐意效力来满足你们的情欲；世界也不愿作你们表演恶行的舞台；当 你们浪费一生去事奉上帝的仇敌，连空气也不愿让你们呼吸来维持生命。上帝所造的万物，都是善的，是为人事奉上帝而造的，它们不愿辅助别的目的，它们一旦被 人滥用，违反它们的本性与目的，就呻吟叹息。若不是上帝权能之手使世界在指望中顺服，它就要将你们吐出。如今有上帝忿怒的黑云，浮在你们的头上，充满了暴 风和迅雷；若不是因为上帝伸手约束，它立刻就要劈在你们的头上。上帝权能的旨意暂时止住这狂风，不然，它会猛烈袭来。如是，你们的沉沦就如旋风临到，你们 就好像夏天打稻场上的糠一般。上帝的忿怒好像洪水，暂为堤坝堵住；洪水继续增长，逐渐高涨，直到最后堤溃。堤防一旦崩溃，洪水被堵住了越久，奔流也就越 急。固然上帝对你们的恶行，到如今尚未施行审判，上帝报复的洪流尚被堵住；但同时你们的罪孽不断增加，你们每日继续积蓄更多的忿怒；洪水继续增高，越加凶 猛。除上帝的善意外，再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流。只要上帝把手从水闸收回，洪流就会立刻飞奔；上帝如洪流一般凶猛的忿怒，将以不可想像的 暴怒，向前直冲，以无穷尽的权能，临到你们身上。即使你们的能力万倍于现在所有，甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔，也无法抵挡或忍受上帝的忿怒。        上帝忿怒之弓已拉紧了，矢已在弦上，公义已将矢对准你们的心门。没有别的，只有上帝的旨意，而且只有那对你们不受任何应许或责任所约束的忿怒之上帝的旨 意，才暂时不让弦上的矢，来饮你们的血。所以你们凡未被圣灵的大能将心灵大大改变的人，你们凡未被重生新造和未从罪中的死活过来而进入崭新生命和亮光的 人，都落在忿怒的上帝手中。虽然你们在许多的事上改变了，也有了一些宗教的热忱，又在你们的家庭、密室和教堂中，遵守了形式的宗教，然而这些都算不得什 么；只有上帝的美意，才能叫你们此刻不为永远的沉沦所吞灭。或者你们当前不相信所听的道理，但不久你们就要完全相信。那些原来与你们处于同样情况的人，已 经晓得了，因为他们正说著平安稳妥的时候，毁灭就忽然临到了他们，是他们所未曾预料的。如今他们看见，他们以前赖以得平安和稳妥的东西，都无非是稀薄的空 气和空虚的影子。        那将你们悬在地狱火坑上如将一个蜘蛛或其它可憎的虫子悬在烈火上的上帝，恼怒你们，被你们大大地激怒了。祂对你们发怒，如同火烧一样。祂看你们值不得什 么，只配丢在火中。祂的眼睛太圣洁了，不愿看你们。你们在上帝的眼中，比最可恨的毒蛇在我们的眼中，还要可憎万倍。你们触犯了上帝，比极顽强的叛徒触犯他 的君王，多过无穷倍。然而，那每一瞬刻使你们不至坠入火中的，乃是上帝的手。你们昨夜未下地狱，你们闭目入睡后，还再在世上醒来，都不是因着别的缘故。你 们今晨起来，你们没有坠入地狱，也不是因为别的，而只是因为有上帝的手扶持。你们坐在此间圣所，用邪恶的样子来崇拜上帝，触怒上帝圣洁的眼目，你们所以没 有即刻下地狱，也只是因为这个缘故。你们此刻不坠入地狱，真是再没有别的缘故。        罪人啊，你们要想到你们的危险何等可怕。你们被上帝的手握着，悬在一个忿怒的洪炉之上。这洪炉是无底的祸坑，充满了忿怒之火。上帝的忿怒向你们发作，正如 向许多已在地狱中的人发作一样。你们是悬在一根细线上，上帝的怒火熊熊扑来，随时可以将它烧断；你们与中保无份，毫无依靠可拯救自己，没有什么救你们脱离 这忿怒之火，你们自己所有的，所作过的或能作的，都不能使上帝饶恕你们片刻。        在这一件事上，你们特别要想到下列各端：        一、这是谁的忿怒：这是无限上帝的忿怒。倘若这只是人的忿怒，即令是最有权势之君王的忿怒，也不要紧。君王的忿怒，特别是专制君王的忿怒，乃是很可怕的， 因为他们操人民生命财产之权，可以任意处置。正如《箴言》20：2所说：“王的威吓，如同狮子吼叫，惹动他怒的，是自害性命。”凡惹动专制君王愤怒的，不 免要受人所能想出所能运行的极刑。但是世上最有威严、最有权势、最为可怕的至高之王，若与全能的创造主，天地之王，比较起来，也不过是尘土中软弱无能的虫 子而已。他们被人极其激怒、大为愤怒时所能作的，也算不得什么。地上的一切君王，在上帝的面前，都不过是蚱蜢而已；他们是虚无，而且不及虚无。他们的爱与 恨，都无足轻重。伟大的万王之王的忿怒，比他们的忿怒更为可畏，因为祂的威仪更大。正如《路加福音》12：4-5所说：“我的朋友，我对你说，那杀身体以 后，不能再作什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁；当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕祂。”        二、你们所面临的，乃是上帝的烈怒。我们在圣经上常读到上帝的烈怒；如《以赛亚书》59：18说：“祂必按人的行为施报，恼怒祂的敌人，报复祂的仇敌。” 又如《以赛亚书》66：15所说：“看哪，耶和华必在火中降临，祂的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚。”又如《启示录》19：15所说：“并 要踹全能上帝烈怒的酒酢。”这些话是非常可怕的。若所说的只是“上帝的忿怒”，那已是非常可怕了，但这里是说：“上帝的烈怒”。上帝的烈怒，耶和华的烈 怒，那是何等可怕！谁能叙述这种说法中所包含着的意义呀！况且这又是“全能上帝的烈怒”。那似乎是说，上帝必在祂烈怒中所施的惩罚上，彰显祂的全能。那…

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