Tag: 灵命成长
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我想起弟兄姊妹在一起查经时，我只要有一点心得，就会迫不及待地发言。我倚靠自己的智慧和知识，高谈阔论，不放过任何一次机会展现自己的才华。当博得那些漂亮的姊妹们的赞叹时，我心里真是满足──她们看到了我是一个“属灵”的弟兄，一个被神格外恩待的弟兄。
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过去十年来，海外学人大量回归祖国，已蔚为风气，这当中有许多基督徒是存著事奉神的心志回国的。
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我想，自己结了什么好果子呢？灵命有什么长进呢？不但说不上，而且这个问题连想也没想过。也就是说，在我的概念中，连有灵命成长这回事都不知道。相反地，却认为受洗成了基督徒，一切就万事大吉了。
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苦楚的感觉是人常见的情绪反应。在生活中，由于种种原因，我们失去了似乎应该属于自己的那一份或所爱的人，苦楚由此产生。它可以出现在生活的不同层面，包括家庭、工作、教会和与他人关系上。我们心都尝过那种酸酸苦苦的味道。
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灵性低潮，是历代认真的基督徒都会面临的问题。钟马田以他丰富的行医与牧养教会的经验，根据圣经，针对种种不同形式的灵性低潮，指出成因与解决之道。
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我忽然发现，我以前依靠神，是本末倒置的，不是“先求祂的国和祂的义”，倒是只求吃什么、 喝什么、穿什么，像个不懂事的小孩求圣诞老人一般，列上清单，要祂满足我们的欲望。其实，我们在这世上有软弱、有需求，神有大能也有大爱怜悯我们。虽然祂 不会满足我们所有的要求，但祂会按祂的美意来祝福我们，把最好的赐给我们。
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今年一月份去芝加哥市工作，让我较担心的不是工作，不是工作中要经历的各种考试，而是寻找教会。从一月到四月，我一直在试不同的教会，希望找到一个充满活力，年轻，而又温暖的团契。
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忧郁和狂躁尚不是“混混”。那些把年少的幼稚当作完全生命的人，才是真正的“混混”。那些长著胡子却硬赖着要吃奶并且自我陶醉地“过家家”，而不肯承担成人责任的人才是真正的“混混”。心安理得地混，并且就希望如此混入天国的，才是真正的可悲，可怕。
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兰野 本文原刊于《举目》第12期 编按：加拿大及美国校园团契，共同在多伦多举办了今年六月中的”灵命塑造进深营”，和八月初的”灵命塑造基础培训营”。以下是三位参加者的见证。 八月的长周末，在多伦多西面的Guelph，我参加了”灵命塑造”的基础培训营。短短的几天营地生活，为我打开了一扇寻求神的窗口。 在培训营中，苏文峰牧师从认识世界谈起，要我们基督徒能敏感于撒但的诡计，意识到牠常常“让你追求的是神的受造物，而不是创造者；只看到智慧、美善，而看不到赐智慧、美善的神”，我们要靠着神的恩典胜过牠。 在认识自我的过程中，王志学牧师告诉我们，要在基督的爱中接纳自我，在圣灵里更新自我，最终在主里面得到彻底的释放和医治。 王牧师并给每个人几个钟头的时间，单独地安静在神的面前，借着经文，学习默想和聆听神的声音；又通过一个奇妙的主日圣餐，弟兄姊妹一个个地走到前面，跪在圣餐桌前向主倾诉，将自己的身、心、灵全部展露在神的面前……最后吃饼、喝杯。 就是在那一份恬静中，我的心深深地体会到爱在蓝色的天空里。 那是一次特别的圣餐，烛光洒落在白色的小方桌上，映衬著盛饼和杯的器皿，晶莹而又温馨。弟兄姊妹的歌声在柔和的琴音中，引领我走入了静谧的我的心灵从未踏入过的一方地土，那份安然、平和，使我格外的轻松。当我跪在圣餐桌前，千言万语已经不知如何开口、向神倾诉。 多年来苦涩的积累，已经把心缠绕得很紧。我好像冻麻了双腿的孩子，回到温暖的家里时，已经不会迈步。但这满身泥垢、伤痕累累、步履蹒跚的孩子，在这里却受到 了特别的接待：没有一声轻责，好像怕一声叹息，都能惊吓住这满身是伤的孩子。只有怜爱，那温暖又智慧的手，轻轻地、慢慢地抚摸著孩子的每一处伤痕。 孩子的心在这安慰里一层一层地打开，那最深的伤痕露了出来，似烙印般深刻。就在霎那间，好似一颗晨露滴在那伤口上，眼看着那伤口在缩小；又有一滴，看到了那新长的嫩肉…… 多年来的自卑，面对圣洁的自惭形秽，恨自己不能从新来过的懊悔，此刻都因祂的不离不弃，和那一句轻轻的话语：“我宽恕了你，为什么你不宽恕你自己”而消逝。 在烛光里，这份爱这么的具体，得到了释放的孩子一动不动地靠在那温暖的双手里，久久不肯离去。因她舍不得那份体贴，知道那不是来自人间的呵护。那份精确和适度她从未体会过，如有可能，她愿意让这时刻变成永恒。 “不用担心，这是一个开始。”父轻轻地安慰着我这不愿意离去的孩子。带着这个应许，我恋恋不舍地从圣餐桌走回了我的座位…… 因去培训营时走得匆忙，我忘记了带帮助睡眠的常用药，但是我在营地的三个晚上，除了第一个晚上因担心而睡得很轻，接下来都睡得很沉很沉。没有吃药就睡得这么 香，让我心中充满了感激。当营地生活在依依告别中结束，回到家里，按著每天生活的惯性，再加上不敢肯定自己已得到了神的医治，我仍旧用常规办法来对待自己 的睡眠问题。当晚，我依旧服了药。 谁知第二天上午九点钟左右，我的胃疼了起来。我只好去看医生。医生给我检查后，问我有没有吃过什么药。 我就把那药拿给医生看，并告诉他，这药我已经用了很长时间，从来没有引起过胃痛。验完血后，医生说这药应该不会引起胃痛，是否继续服用，让我自己决定，而 他仍不能确定胃痛的原因。 这时候，耐心的父神就用祂的方式提醒我，给我看到，“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”(《林前》2：9) 。我的心一颤：“父啊，原谅我，我是小信的。”我决定抓住应许，开始过信心与等待的生活。 一个月过去了，我没有吃任何药，胃没有痛，也没有失眠。信实的父不停地用祂的方式给我知道，祂就在我身边，一直在帮助我。尽管无数的时候，我都不明白祂的帮助，但我知道“神的恩典够我用的”。只要我愿意合作，祂就动工。 父啊 你的应许从不改变…… 哪怕我只是一株纤纤弱草 你仍给我雨露的甘甜 哪怕我只是一块飘忽不定的云 你仍给我整个天空 任我游弋，淘气甚至背逆 …
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秉恩 本文原刊于《举目》第12期 座落在多伦多市西面一百公里左右的Crieff Hill营地，实在是安静退修的好去处。几个宿舍小楼房分散在营地四围，北面的田地，六月中庄稼尚未长出，一大片树林围着。营中靠南边有个小山坡，耸立著 一个十字架，脚下有一大堆的石头，往上看，好像架顶在蓝天上被白云环绕。一条踏出来的小径在十字架边经过，不远处有一个小小的祷告木屋。 苏文峰牧师从每个人属灵的成长历程入手，让我们回忆并记录下成长过程，检视自己灵命的成长和欠缺处，又教导我们学习解执的祷告，奉主的名释放我们在品格和行为上的捆绑。 王春安牧师从家庭角色的动力关系入手，帮助我们认识个性的形成过程，和理解家庭中冲突发生的型态，并教导我们饶恕的祷告，以及四种不同型态的属灵成长。 我有一个答案一直不太确定的问题，就是神是否真的呼召了我全职事奉。借着一次和人交谈，似乎得到“神没有呼召我全职事奉”的答案。当时虽然口说，这样便可以死了那徬徨等待的心了，但心中却有着落选的难受。 安静的午后，我和妻沿着庄稼边上的路走。她想办法开导我，我口说没关系，但却禁不住眼望着天，一肚子的委屈，泪忍着不流出。 下午小组祷读的内容是《约翰福音》21：15 – 19，轮到我读耶稣三次问西门彼得：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”好像每一次都是在问我。与彼得的回答相反，我说，主啊，我这才明白，我原来其实并不爱你。我的眼泪直流，我感觉主离我很远、很远…… 晚上是圣餐聚会，那些平日使我感动的优美赞美诗句，一句都唱不出口。领圣餐的时候，两个、两个地到圣餐台前。妻拉着我上去，在圣餐台前我们跪着，她被圣灵感 动、敬拜祷告，我却呆若木鸡地吃下她递来的饼。当我举起杯时，我说：“耶稣，你的血也与我有份吗？”顿时泪流满面。回到座位，无心继续聚会，便走出来，突 然地觉得我与室内的那一群人，形如在两个世界。 我无目的地走着，到了营地高耸的十字架前，心中疑惑：难道我被遗弃了吗？难道救恩已不属于 我了吗？十字架前，那堆石头旁边，有一个牌子，记载着：“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了也必复活。”我便说，“耶稣，无论如何，我是相信你 的。”尽管如此，却好像狗吃主人掉下来的饭渣一般，勉强沾到神的爱。 当晚王春安牧师特意找我，帮助我认识到我原来被捆绑，追求他人喜悦，因此希望主拣选我作传道人，以讨祂的喜悦。王牧师开导我，强调无论我以何种身份、如何事奉主，祂对我的爱都是不变的。 谈话结束时，我轻松下来许多。王牧师送我出房门时告诉我，他在圣餐聚会上，偶而注意到我的表情，所以，特意下来看看会不会遇到我。他说，你看主是多爱你啊！主的爱立时抓住我的心，我情绪起伏了一天，这时平稳满足地安息在神的爱中。 五天的营会很快过去了，神藉这次营会对付了我事奉根基上存在的问题，也让我清楚自己性格上的捆绑，以便常常儆醒。Crieff Hill的庄稼地，小山路和高耸的十字架，成为我属灵生命历程的重要的里程碑，清楚地记在我心里。 八月初，我又回到Crieff Hill参加基础营，作组长。看到耸入云端的十字架，心中有很多的感恩。走在玉米地边上的路，让我重温六月中旬神将他的爱显示给我看。祂安排我的脚步，校正我人生的路。 基础营的内容很丰实，从认识世界、认识魔鬼、认识自我，到灵命的操练以胜过世界、胜过魔鬼、胜过自我。 在认识自我的讲座中，王志学牧师让我们彼此说 ：“You are beautiful（你是美丽的）!”因为神造我们每一个人都是美丽的，而且不管我们每一个人长相、身世如何，神为我们所预备的人生、家庭都是最好的，而 不是次好的。靠着神的恩典，我们能在爱中接纳自己，接纳自己的成长背景。这样的自我认识，让营会的好多弟兄姊妹重新确定自己在神面前、在世间的价值，抛掉 了自卑感。 入营地后，我就拣了一小块石头，随身带着。这块石头代表了我身上一些我自己不知道的捆绑，我求神使用这次培训营，让我认识这些 綑绑。营会的第二天下午，我带着发给我们每一个学员的捆绑清单，和那块石头，还有我的圣经，在十字架前的一堆大大小小的石头上跪下祷告，求神光照我。又照 著捆绑单子一一检查自己，每发现一个，就从我身边的石头中拣起一个，抛到十字架下，求神钉死那綑绑。最后我把我那一直随身带着的石头扔到十字架下，感谢主十字架上宝血的大能释放了我！ 我深知自己的软弱，所以我特别求主帮助我，使我在离开营地后，那抛掉的石头不会跟着我回来。于是神给我一个方法，让我在难处中、受捆绑搅扰时，默想祂的同在，再确定一次我的一生是为祂而活，如此我就知道该怎样做了。 作者来自湖南，现住多伦多。